Unión La Plata Dojo

Campamento de Verano 2012

2012-01-31T09:19:00.005-03:00

Saludo de Sensei Picciola

2011-12-24T14:27:00.001-03:00

Mi saludo a todo el Dojo y Aikido Unión Argentina en estas fiestas que nos encuentran muy unidos y creciendo cada día más juntos. Y el deseo de que nuestro crecimiento personal y grupal continúe en el 2012.

CON MUCHO CARIÑO:
Sensei Daniel Picciola

Feliz Navidad y próspero 2012

2011-12-24T10:58:00.000-03:00

¡Felicitaciones!

2011-12-21T23:51:00.001-03:00

Felicitaciones a todos los que rindieron y a quienes hicieron

el aguante como ukes y como espectadores.

9no Kyu

De La Canal Yanina

Collado Pablo

Ciancio Nicolas

Rovaletti Leon

8vo Kyu

Gastiarena Luis

Ruiz Ayelen

7mo Kyu

Lara Gonzalo

4to Kyu

Garcia Muñoz Leandro

2do Kyu

Lombardi Nahuel

Shodan

Gonzalez Silvia

Nacimiento de O´Sensei

2011-12-14T12:45:00.000-03:00

En un día como hoy, 14 de Diciembre de 1883, nació Morihei Ueshiba. Fundador del Aikido y figura internacional de las Artes Marciales.

Mas allá de hacer una biografía de O´Sensei es importante destacar su legado y el recuerdo.

Su legado es un arte marcial moderno que conjuga las tradiciones de Japón. Así como un DO, camino, que parte de un arte marcial y termina como una forma de ver el mundo y de vivir.

Nuestro recuerdo para O´Sensei, Gran Maestro, en el día de su cumpleaños.

Unión La Plata Dojo.

Aikido Unión Argentina.

14 de Diciembre de 2011

La Plata Marcial 2011 FOTOS

2011-12-12T16:15:00.001-03:00

Excelentes fotos tomadas por Diego Perez venturino en la segunda edición de La Plata Marcial.

La Plata Marcial 2011. Adelanto.

2011-12-08T22:54:00.000-03:00

Agradecimientos La Plata Marcial 2011

2011-12-05T16:12:00.000-03:00

Felicitaciones y muchas gracias a todos los involucrados en La Plata Marcial 2011. Muchas gracias a todos los practicantes de Unión La Plata Dojo por su colaboración antes y durante el evento para que este sea posible y muchas gracias a los auspiciantes y escuelas que exhibieron.

Agradecemos especialmente a

Bárbara Vázquez, Lautaro Delgadillo y Patricio Pereyra por haber estado fiemes durante todo el evento en la entrada ubicando al público,

a Luis Gastiarena por haberse encargado de la limpieza solo (te prometemos que la próxima seremos muchos),

a Yanina Dela Canal por mantener hidratados a los participantes de todas las disciplinas,

a Leandro García y Ayelen Ruiz por encargarse del buffet,

a Anibal Lujan por haber sido el operador del audio,

y a Natalia Escobedo por haber sido la presentadora oficial del evento.

Así mismo agradecemos a Juan Pablo Fava por conseguir el audio y a Ezequiel Gracía Luna por encargarse de la filmación.

Esta exhibición fue un éxito que supero la del año pasado y será superada por la del año que viene gracias a todo el esfuerzo y dedicación que pusieron los miembros de Aikido Unión Argentina y su dojo central Unión La Plata Dojo.

Muchas gracias por todo lo que nos da Sensei Daniel Picciola. Sin él no seríamos la escuela que somos hoy.

En poco tiempo estarán a su disposición los videos de la exhibición. Los podrán ver en este blog,
en nuestra página de facebook http://www.facebook.com/unionlaplatadojo
y en nuestro canal de YouTube http://www.youtube.com/user/unionlaplatadojo

La Plata Marcial 2011

2011-11-08T00:33:00.001-03:00

En el club Unión Vecinal de La Plata (calle 9 entre 69 y 70) se realizará el 3 de Diciembre la segunda edición de La Plata Marcial.

Con mas artes marciales. Un evento para recordar.

Nota dedicada a los practicantes de Aikido

2011-11-05T02:53:00.001-03:00

Nota dedicada a lospracticantes de aikido por Union La Plata Dojo.

Artículo basado enhechos reales

El Aiki-Místico

Suele entornar los ojosal realizar las técnicas, espera encontrar así la comunión con el espíritu deUeshiba, que, como todos sabemos, basta con entrecerrar los ojos para quenos inunde cual marea arrolladora.

Trata de evitar en lamedida de lo posible todo contacto con el suelo: sudar es sumamenteordinario y rodar sobre el tatami es rebajarse al nivel del mono.

Conoce todas la citas deUeshiba al dedillo y practica, o eso dice, zazen 5 horas al día.

No suele relacionarsecon el personal, él no va al dojo para ser vulgar, y beber cerveza conesos degenerados que sólo quieren pasar un buen rato, no, el está allí paraencontrar su lugar en el mundo y absorber el conocimiento del Cosmos cuandoa éste le dé la gana de entender que él, y sólo él ,es digno depositario dedicho conocimiento.

Cómo va a hacérselocomprender al Cosmos no lo tiene muy claro, pero seguro que no va a serrelacionándose con gente vulgar.

No se debe mezclar conel prototipo “currante” si no queremos que su vida sufra un giro radical (o sucuello)

El Aiki-chino

Ha visto muchaspelículas de Bruce Lee y de Jackie Chan de pequeño.

Lo habitual es quemuchos de nosotros las hayamos visto también, (a ver si ahora lo negamos), La diferencia en esta tipología es que pretende realizar aikidodel mismo modo. En su momento ha tenido contacto con otras artes marcialescercanas a los circense y su aprendizaje está salpicado de abundantesmovimientos atléticos, contorsiones y golpes variados.

Es difícil hacerleentender que para realizar aikido no es necesario mover la manos como unabailadora excepcionalmente activa ,ni dar saltitos de boxeador y que, demomento, las patadas voladoras no son aplicables en su práctica.

Suele atravesar momentosde hosco enfurruñamiento cuando le prohíbes realizar los kiai como una gata encelo.

El Aiki-Matón

Se plantea el aikidocomo un enfrentamiento continuo y se pasea por el tatami dispuesto acontestar a cualquier reto.

No es el más rápido, niel más listo, ni el más técnico, pero su mirada, perfeccionada por horas yhoras de detenido visionado del exquisito cine de Seagal, te dice “Oye...,soy el master de esto..., ni se te ocurra cruzar mirada osaludarme ".

Cuando realiza un agarreutiliza todas las triquiñuelas habidas y por haber para dificultar .

Eso sí el parecido entresu ataque, y el que debe ser es pura coincidencia .

Suelen doblar pronto ydarse cuenta que las poses tipo “podría estar en la CIA si quisiera” nofuncionan con toda la asiduidad que a ellos les gustaría.

No obstante una vezrecompuestos de un encuentro con cualquiera de la familia akidokil “quebrantahuesos”o “currante” ,y sacudido el polvo de su keikogi, si no existen daños mayoresque a su dignidad, volverá a la caza de algún incauto o incautaAiki-Pulpo al que atormentar.

El Aiki-Pulpo

Son gente normal ycorriente con una única peculiaridad: cuando son cometidos a ciertoestrés se transforman… en pulpos, o por lo menos esa es mi teoría ya quesi no, no me explico que una conversación tipo con esta familia de aikidokassea: - Avanza la pierna izquierda…

Después de una pausabastante mayor de lo necesario para poseer sólo dos ejemplares de las susodichasextremidades y perder algo de brillo en los ojos, te mira, mira sus piernas, tevuelve a mirar y contesta: - ¿Eh?

¡Oh, cielos latransmutación se ha producido!, piensas, y entonces, armándote de paciencia, ledices: - Tu pierna, la izquierda, muévela hacia delante.

Nueva pausa. Después deun breve temblor,irremediable e inexorablemente moverá su pierna derecha.

Los encuentros con sudepredador natural el “Aiki-matón” resultan ser catastróficoshabitualmente, ya que a más presión empleada más piernas, pies, manos ybrazos parecen crecerles.

El Aiki-Escéptico

Después de recibir unaproyección o una luxación, este tipo de aikidoka, se levanta un pocoamoscado y te dice muy serio (se dan casos en los que incluso, los muydesvergonzados, llaman al maestro para hacerles partícipes de suescepticismo): - ¿Ok, pero y si te agarro así? Nueva proyección oluxación. – Um, ok… ¿pero y si ahora antes de que llegues te aplicara unain movilización tibio-rabadillera y aplicara la técnica Genki Dama (bomba deespíritus) que he observado en el capítulo Nº 3.656.789 de Goku? De nuevole proyectas o luxas (quizás un poquito más fuerte de lo estrictamentenecesario).

Frotándose laarticulación dolorida o tratando de encontrar resuello sigue en sus trece y teespeta: - Ya veo, pero… ¿y si nos encontráramos sumergidos a 10.000metros en un batiscafo y te apuntara con un magnum 45 que he ocultado enmis calzoncillos? Esta técnica no saldría.... Seguro.

Mira, tanto manoseo detecnicas , se me agotó el amor. Te conviertes brevemente en unAiki-Quebrantahuesos y estrellas su anatomía con ganas contra el tatami en lasiguiente proyección, a ver si así todas las armas de destrucción masiva quepueda ocultar salen a la luz.

Normalmente sus dudas leabandonan al mismo tiempo que las lágrimas acuden a sus ojos.

El Aiki-Compasivo

En esta variedad suelehaber abundancia de chicas, qué mas voy a decir . no tiene porqué ser asísiempre, Son practicantes para los que causar el más mínimo dolor omalestar a su compañero les resulta insoportable.

Cuando realizan lasinmovilizaciones a menudo ponen cara de pena y, si nadie vigila, sueltanmucho antes que uke siquiera haya iniciado el movimiento para golpear el suelo.

Si por una casualidad leexplicas la luxación y/o inmovilización aplicándosela su compañero, sucara se transmuta de forma que podría servir de modelo a cualquierpintor que quisiera plasmar a la Virgen cuando bajan a Jesús de la cruz.

Cuando les dejas sedeshacen en excusas si la intervención ha sido a petición suya o por suculpa, incluso aunque no lo haya sido.

Si por ellos fuera todaslas técnicas acabarían con un besito y/o fraternal abrazo.

Son caldo de cultivopara que los “Aiki-Escépticos” apliquen y verifiquen sus más locas teoríaso para la desesperación del Aiki-Currante.

El Aiki-Posturitas

Nada más entrar en elbaño de un Dojo miran a ver si tienen espejo.

Los podrás encontrar entodos los dojos mirando disimuladamente su reflejo, aunque sea en losvidrios de las ventanas mientras realizan las técnicas y poniendoposturitas a ver que tal quedan.

Es para ellos unmisterio el hecho de que Ueshiba desarrollase el aikido sin tener un sóloespejo en el dojo.

El Aiki-Saltimbanqui

Suelen ser jóvenes y conuna gran energía que gastar.

Es como intentar haceraikido con una ardilla atiborrada de anfetaminas: a la mínima que lespones una mano encima para realizar una técnica saltan como si les fuera aatropellar una trailer de siete ejes. Normalmente, mientras realiza suparabólica caída, te miras las manos asombrado por si has adquirido algúnpoder sobrenatural de improviso.

Cuando te toca atacar atí, ya puedes ser el más avezado Aiki Perezoso que antes de que puedasexplicarle que “Es importante estudiar las técnicas pausadamente” yale tendrás subido a tu espalda golpeándote con todo el ardor de un mandrilhistérico.

El Aiki-Parlanchín

Este tipo de aikidokasuele elegir el tatami para charlar sobre cualquier tema que se le ocurra, te preguntará por tu trabajo, por tu familia, por tu equipo defútbol… por lo que sea, el caso es ser “comunicativo”.

No confundir con el tipoAiki-perezoso ya que no lo hacen por “estudiar la técnica” sinosimplemente porque el aikido es para ellos una especie de extensión delFacebook.

Lo que mola es conocergente. Y lo que mola todavía más es cuando les toca practicar con unaikidoka del tipo “asceta” o “pistolero”.

En esos se me antojajuntarlos para que compartan. Si quieres practicar tranquilo suele funcionarfingir una discapacidad auditiva irreparable en el momento del saludo.

El Aiki-Guerrero

Estos son los“nacidos pa matar”. No les trates de explicar nada porque para ellos son el último eslabón de una larga lista de reencarnaciones desamurais, templarios o las dos cosas y están allí para beneficiarnos ydignificarnos con su presencia.

Su contacto real con lasartes marciales ha sido nulo o meramente testimonial

y sin embargo estáninsuflados por el ardor de su creencia en haber cortado muchas cabezas enalguna otra vida.

Realizan las técnicas asu bola y ya seas maestro o alumno no los corrijas,

porque su mirada cambiaa un odio recio , ellos seguirán realizando una mezcla de aikido, karate,muai thai y pesca con mosca porque les place y así les da derecho su pasado deguerreros superiores.

Normalmente son unamutación avanzada del tipo “pistolero”. No son mala gente, pero son muypesados.

El Aiki-Bocop

En apariencia puede parecergente normal pero en realidad son mutantes con un dermatoesqueleto que leshace tener una flexibilidad similar a la de una gárgola artrítica.

Deberían llevar escritoen su keikogi en un lugar bien visible y en letras destacadas: PELIGRO nointentar inmovilizar, riesgo de hernia inginal.

En determinados casos seda un híbrido entre el Aiki-Bocop y Aiki-Pulpo (lo que se ha bautizado comoAiki-Pulpop o en lenguaje llano “Rompehuevos”) híbrido éste que hace amuchos maestros buscar la paz en algún lugar remoto y tranquilo como Burundi oAfganistán.

El Aiki-Perezoso

Todo debe ser estudiadopausadamente para este tipo.

Debemos estudiar losmovimientos con calma, nada de correr, ni siquiera de ir a una velocidadnormal.

Este tipo de practicanterealiza aikido de forma que el un chino de 120 años

practicando Tai-Chiparezca un Shaolin increíblemente gimnástico. Nada de apretar, nada deestrés.

Cuando les toca caer, sies que topas con un aiki-perezoso portentosamente atlético, lo harán deforma tan pausada que te preguntarás si por ventura la tierra habrá perdidoparte de su masa de repente.

Existe un teoría queasocia a los Aiki-Perezosos como evolución defensiva delAiki-Pulpo, pero todavía no se ha estudiado en profundidad.

No es que sean vagos,no, es que estudian la técnica.

El Aiki-Currante

Viene a ser lo que unvigoréxico en un gimnasio.

No emite ni una solapalabra, sus ojos están iluminados por el sagrado fulgor del fanatismoaeróbico y suele entregarlo todo sobre el tatami.

No es especialmentecolaborador ni especialmente “duro”, su meta es sudar y lo va a haceraunque tenga que reventarse los huevos en el tatami.

Naturalmente suelen serlos tuyos los que acaban reventados.

El Aiki-Quebrantahuesos

Suele ir asociado comosub-especie al Aiki-Currante y se caracteriza por emplear una energíainusitadamente violenta para realizar sus proyecciones o luxaciones.

Es entretenido observarcomo sus víctimas, habitualmente Aiki-Matones,

recogen sus globosoculares del suelo después de la primera proyección

mientras boqueanenloquecidamente tratando de hacer que sus pulmones funcionen de nuevo.

En su versión extrema ymás peligrosa se camuflan como Aiki-Perezosos lo que les hace, si cabe,aún más peligrosos: cuando crees confiadamente que todo va a ir como laseda, a una velocidad que hace de un perezoso el Usain Bolt de losmamíferos, te sorprende con una luxación que hace que las lágrimas fluyande tus ojos en plan“Puente de Madison” o una proyección en la que, despuésde despertarte, tratas de recordar la matrícula del camión que te haatropellado.

Todos, nos manejamos encualquiera de estos apartados o tenemos un “amigo” al que identificamosplenamente con alguna de estas familias aikidokiles… ¿o no?

Felicitaciones a los graduados

2011-11-01T18:10:00.001-03:00

Felicitaciones a los graduados a:

1º kyu

Fava Juan Pablo

2º kyu

Delgadillo Lautaro

3º kyu

Pereyra Patricio

5º kyu

Domes Paula

8º kyu

Lujan Anibal

Mc Cormack Tomas

9º kyu

Escobedo Natalia

Sigamos por este camino!!!!

Aikido, mi paso... Paula Domes

2011-10-23T15:15:00.005-03:00

O´Sensei Ueshiba Morihei

Cuando observo al Sensei explicar una técnica veo dos piezas que se van uniendo en cada momento como un rompecabezas… eso es la armonía, el awaze. Parece una danza. El entendimiento uke – nage , el agarre en el lugar justo, los pies en el lugar exacto, la postura del nage, el dejar fluir una técnica ….
A medida que va pasando el tiempo cada simple ejercicio que hacemos en el Dojo va tomando una importancia única. Todo se relaciona. Todo tiene un por qué, desde los abdominales y las flexiones de brazos hasta el practicar los golpes y desplazamientos aislados (fuera de la técnica)
Obviamente aprender Aikido no es algo fugaz … no tiene un tiempo predeterminado ni promesas de “en un año aprendés esto … en dos aquello … y así sucesivamente …” es una cuestión muy personal. Cada uno a su tiempo. En mi caso en particular, de a poco voy tomando conciencia de todo lo que hacemos, de la importancia de cada ejercicio, de ir viendo como unir todo y como usar las herramientas que vamos adquiriendo... de a poco … como dijo O’Sensei:

-En tu adiestramiento, no te apresures,
ya que dominar lo básico y llegar al primer peldaño
lleva un mínimo de diez años.
Nunca te imagines ser maestro de la perfección que todo lo conoce;
debes continuar tu entrenamiento diario
junto a tus amigos y discípulos y progresar juntos
en el Arte de la Paz

-Ó Sensei Morihei Ueshiba-

Paula Domes

6to Kyu.

¿Por qué?

2011-10-05T08:20:00.003-03:00

Hace unas horas estaba completando los formularios nuevos del dojo. Cuando estaba terminando el de Aikido Unión Argentina me topé por segunda vez con la misma pregunta: “¿Por qué entrena Aikido?”. La primera vez fue cuando llené este mismo formulario en el 2007 para la escuela anterior. Aquella vez respondí expresando lo que me producía la práctica, lo mucho que me gustaba descubrir cómo se mueve mi cuerpo y lo bueno que era hacer ukemi, o algo por el estilo. No me acuerdo bien. Esta vez iba a poner algo parecido hasta que me percaté de mi situación. Yo estaba en el dojo después de que se había ido Sensei, y hasta después de que Alvaro se hubiera ido. Estaba solo y lo había estado durante 20 minutos, entrenando frente al shomen y viendo como se iban los chicos de básquet. Estaba sentado a la mesa completando los formularios para no tener que llevármelos y no arrugarlos.

Me di cuenta que practico Aikido, no sólo porque me gusta, o porque me encanta la sensación que me recorre el cuerpo cuando me sale bien (o eso me parece) un ukemi o un nage. Creo que va más allá de las técnicas. En un momento estuve parado en el tatami sólo por estar en él, no pensaba hacer ninguna técnica, sólo sentir la superficie de práctica en la planta de los pies. En ese momento me acordé de la Koshukai. Un evento de Aikido en el que se presentaron 10 Sensei el 17 de septiembre y 6 el 18. Yo asistí a la jornada completa del 17 que duro desde las 9 hasta las 19:30 con un descanso de 50 minutos para almorzar, no tenía que hacer todas las clases, pero las hice, a duras penas, pero la hice. En un principio íbamos a ir unos cuantos, pero al final el único que disponía de tiempo fui yo. La jornada fue muy enriquecedora. Practiqué 10 estilos de Aikido seguidos, nunca había entrenado tanto tiempo. En cada clase cada Sensei mostraba su estilo a su manera y dejaba ver su enfoque. Estaban los que avocaban su práctica al kihon, otros a la respiración, otros a la relajación, otros a la unión (el Ai), otros la expansión del ki, otros a la paz, otros a expresarse a trabes del Aikido, otros al kokyunage.

Estas experiencias, me llevaron a darme cuenta que Aikido no es sólo técnica; lo mismo me pasó con Igarashi Sensei, en tres clases hicimos tai no henko, ikkyo, nikkyo y saho kokyuho y aprendimos muchísimo.

Aikido es algo que pasó a formar parte de mí. Siento que no lo puedo controlar. Lo necesito, necesito hacer Aikido, mi cuerpo me lo pide. Es un camino de descubrimiento constante que me acerca cada vez más a algo que no se aún qué es, pero que quiero averiguar.

No sé si esto se considerará Aikido directamente, pero partiendo de la base que Aikido es todo no me puedo escapar de él.

Aikidowa zenbudesu

¿Ustedes por qué practican lo que practican?

Nahuel Lombardi (23)
3er kyu

¿Por qué practicamos?

2011-10-03T18:22:00.002-03:00

Buenas gente,

Si se fijan en el texto “Desde afuera” escrito por Nahuel en este mismo blog verán un comentario parecido a esto: el sensei muestra una técnica, dice ikkyoonegaishimasu y cada quien ejecuta la misma como le sale; no hace mucho el sensei dijo en clase que le gustaría que (desde naranja para arriba) se hiciera lo que el muestra, no lo que se tiene ganas: esto es, si mostró la variante 3.2.1.3 de Ikkyo, no hagan la 3.1, ni la 3.6, ni la 18.4.7 o cualquier otra, sino la que se mostró. Luego, creo que está también en el texto de Nahuel (o en el que escribí yo, de nombre Omura), Raúl comentó algo acerca de que vamos a la práctica de aikido por el placer de la práctica y no por ninguna de las razones filosóficas que solemos decir que usamos (“pienso aikido, respiro aikido, vivo aikido” de J P Fava). Ayer, Silvia me preguntó para qué pasábamos el trapo si igual quedaba hecho una mugre (un rato antes, Ayelen dijo que ella iba a pasar el escobillón porque con el trapo solo quedaba hecho una mugre). Para mí, todo esto está conectado. Es todo parte de una misma cosa, esa cosa que llamamos Aikido. Yo pienso igual que Fava, e igual que Raúl. Y si se fijan en la referencia que hizo Eze en su último post a unas palabras de O-sensei, superados los 6 meses podés practicar indefinidamente. ¿Qué estoy tratando de decir? (Eso, ¿qué estoy tratando de decir?). Pienso que no hay una razón por la que practicamos aikido sino que simplemente practicamos aikido. Esto parece una obviedad (o una estupidez) pero dijo Schlegel que todas las grandes verdades son triviales. Entonces, ¿por qué practico aikido? (paso a singular, que no sé si puedo realmente generalizar esto) o ¿por qué limpiamos el tatami? Por la misma razón que debemos dejar los zapatos mirando hacia afuera del tatami cuando estamos en la práctica: para simbolizar el hecho de dejar los problemas del mundo cotidiano afuera. Porque cuando entro al tatami, paso a modo Patricio-insoportable-aikidoka (fuera siempre estoy en modo Patricio-insoportable). Es como si te metieras en la burbuja del aikido y fueras otra persona (pero no para ser otra persona: solo sos otra persona). En mi caso, la misma persona de fuera, con la bolsa de tragedia y la lista enorme de defectos a cuestas, pero distinto. Ser otro dentro de uno mismo. ¿Para qué practicar, para qué limpiar? Solo porque sí. No para filosofar sobre ello, no por el placer de practicar, no para encontrarte con un grupo copado de gente, no porque Iriminage omote es una de las cosas más bonitas que he visto en mi vida, no porque prefiera usar el escobillón de casa como jo para practicar los kata en lugar de usarlo para barrer, sino solo porque sí. No niego ninguna de las otras razones, que considero todas verdaderas, sino que digo que ese espacio físico de 8 x 12 planchas de goma es otra cosa. Entiendo que la gente no me entienda cuando divago de esta forma. Es difícil escribir estas cosas cuando no sabés muy bien a dónde vas. Pero creo que ese dojo es el lugar en el que más me siento que pertenezco, o el lugar en dónde puedo ser cualquier clase de insoportable que igual está bien. ¿Por qué practicamos? No lo sé. Pero practicamos. Y por eso,

kanpai

Patricio (30)
4to kyu

Aikido y el Dojo. por Silvia Gonzales

2011-09-22T14:24:00.001-03:00

En que pensamos cuando pensamos practicando aikido:

Primer paradoja, creo que hay que pensar lo menos posible…dejar que la técnica y el cuerpo fluyan. No que los pensamientos bloqueen a la técnica y al cuerpo…a veces con el pensamiento es cuando nos encontramos intentando asimilar mas de lo que podemos, quizás seria el caso de nuevos alumnos,o pensando que ya lo

se,quizas seria el caso de todos.

Lo primero se soluciona practicando y practicando, mirando, observando y sintiendo…y de pronto la repetición de la técnica es la que le indica a mi mente: “ah” la técnica era así, porque algo me señalo desde dentro mio que era la forma indicada. Es como un instante en el cual confluyen mi cuerpo, mí menté, la

técnica….armonía..que soy uno conmigo …awase.

Lo segundo (cuando creo que ya lo se), me parece más difícil y complejo. Si bien se ponen en juego cuestiones personales, también cuestiones con uke.

Entre las innumerables cuestiones personales que podría haber como la soberbia, la falta de interés en lo que me puede mostrar mi compañero, en no encarar la repetición de la técnica buscando algo nuevo….me gustaría mencionar una. Esta última: no encarar la repetición de la técnica buscando algo nuevo. La mayoría

de nosotros comienza practicando la técnica como que ya la sabe…y cuando se encuentra con algo que no…horror, ataque a la autoestima..intento salvarlo haciendo la técnica rápida o con fuerza o intentando que no se note, que yo no lo note.Camino totalmente contrario no? Incluso cuando el sensei indica algo muchas veces lo hacemos al revés…y escuchamos: “paren” no es lo que mostré” y hay que volver para atrás.

¿No será mas fácil empezar a practicar la técnica como la indico el sensei y que mis fallas conduzcan a la superación de mi técnica?

Lic. Silvia Gonzales
1er KYU

La Lección del Agua (2da Parte) Aplicación

2011-09-09T08:45:00.004-03:00

1º- Mizu-no-kokoro. El espíritu debe permanecer siempre tranquilo como la superficie de un lago en calma. La actitud tranquila que se debe adoptar frente al adversario, para percibir todos sus mensajes y actuar en el momento preciso. Cuando la mente está preocupada por miedo, rencor, cólera, etc. No capta bien los estímulos externos y reacciona anormalmente, por debajo de sus efectivas posibilidades.

2º- La no-resistencia. Oponerse a una fuerza superior es antinatural y por tanto el fracaso es seguro. Actuar "a favor y con..." esa fuerza es lo que nos enseña el agua que debe hacerse. Nunca oponerse frontalmente al adversario, antes bien, aprovecharse de su energía y de su acción.

3º- Adaptabilidad constante e inmediata, sin preguntar previamente, sin protestar, sin poner condiciones, saber adaptarse a cualquier movimiento del otro, y sin contrariarlo, descubrir la forma de neutralizarlo constantemente, cualesquiera que sean sus reacciones.

No es fácil conseguir que el cuerpo y la mente actúen al unísono con la fluidez del agua, pero es un aspecto sobre el que se debería insistir más en la práctica del Aikido.

4º- Cuando realizamos una técnica y el otro se resiste o la esquiva no hay que seguir insistiendo para concluirla por la fuerza, sino entender que es inmediatamente preciso y necesario "buscar sin dilación por otro sitio.

La resistencia o la esquiva del otro llevan implícito este mensaje:

"por aquí no puedes, pero se ha creado una nueva oportunidad si no te detienes y sabes descubrir la nueva dirección".

5º- Saber ceder para unirse (integrarse) a la acción del otro, en su misma dirección y así hacerse dueño de la fuerza resultante para dirigirla a nuestra conveniencia a partir del instante del encuentro.

6º- Nos muestra la actitud que conviene adoptar en la práctica, y en la vida ordinaria, de acción en potencia dentro de la calma, superando las barreras de la inercia o la sorpresa.

La vigilancia ha de ser constante y natural, y la disponibilidad inmediata.

7º- Es difícil y costoso actuar directamente sobre la masa corporal del oponente, pero si abordamos la acción por el punto más débil, como la mano o el brazo, sometiéndose a un movimiento espiral (torsión) que afecte progresivamente las articulaciones hasta llegar al tronco, conseguiremos "vaciar" (proyectar) su cuerpo por el camino más fácil.

8º- Repetir, repetir, repetir una y otra vez las mismas técnicas, los mismos gestos, las mismas actitudes, sin importar nuestra debilidad o ineptitud actual. Aquel que sea capaz de perseverar como la gota, alcanzará el dominio de los principios y las técnicas de Aikido.

9º- La trayectoria de onda ya sea en plano horizontal o vertical, permiten desequilibrar y dirigir al oponente con mucha más facilidad, menor gasto de energía, y menos posibilidades de resistir o adivinar a dónde se le lleva.

10º- Ofrecer el vacío a todas las acciones del oponente, no mantener la masa del cuerpo ni en el lugar, ni en el momento que otro ha elegido para atacarnos. Escapar por donde no espera y volver contra sus puntos débiles con toda la potencia creada por el cuerpo en movimiento.

José Santos Nalda

"En el combate tú debes ser el agua, que posee la fluidez y el adversario, es la roca"

Morihei Ueshiba

La Lección del agua (1ra Parte)

2011-09-07T09:38:00.006-03:00

1º-La superficie del agua sometida exclusivamente a la acción de la gravedad, es plana y horizontal, lisa y reflectante como un espejo. Está tranquila y en calma.

2º- El agua discurre siempre desde el punto más alto al punto más bajo, fluye constantemente respetando la ley de la gravedad. No puede ir hacia arriba si no es impulsada por una fuerza ajena.

3º- El agua se adapta inmediatamente a todo hueco, forma o resquicio, lo cubre, lo rodea, y poco a poco se apodera de él hasta cubrirlo y trascenderlo.

4º- Al encontrar un obstáculo no se detiene ni vuelve atrás, sabe esperar, mientras crece su caudal y su capacidad para rodearlo, encontrar los puntos inmediatamente accesibles (los puntos más bajos) por los que va abordando, esquivando y rebasando el obstáculo hasta superarlo dejándolo atrás. Busca sin cesar otra salida que le permite seguir su curso hasta el equilibrio y el reposo.

5º- Cuando dos cursos de agua se encuentran en direcciones convergentes u opuestas, enseguida el de menor caudal se adapta y se deja absorber uniéndose al mayor, para seguir juntos con mayor potencia y velocidad en la misma dirección, a partir del momento del encuentro.

6º- incluso en estado de reposo absoluto, el agua está siempre dispuesta para actuar. Basta cualquier causa que altere sus condiciones de equilibrio e inmediatamente se escapará por ese punto. La acción del agua es constante y permanente. Nunca está dormida.

7º- Al vaciarse, o pasar del recipiente que contiene una masa de agua a un conducto menor, va describiendo un movimiento de espiral, que facilita su salida de forma rápida y constante.

8º- La gota de agua que cae intermitente y constantemente sobre la roca más dura, acaba por hacer huella y hasta hueco.

9º- La superficie del agua impulsada por el viento origina un movimiento de oleaje y se desplaza en trayectoria ondulatoria.

10º- El agua es incompresible (no se puede comprimir) y transmite en todas las direcciones cualquier presión que se ejerce sobre ella. El agua se aparta enseguida si la queremos oprimir, ofreciendo el vacío.

José Santos Nalda

Centro de difusión del Aikido Rosario

La Plata Marcial 2011.

2011-09-06T16:59:00.000-03:00

El 3 de Diciembre, nuevamente en la ciudad de La Plata, exhibición de Artes Marciales.LA PLATA MARCIAL 2011.

Mas detalles por los medios habituales.
Para publicitar en el evento (afiche, programa, web, etc) a uniondojo@yahoo.com.ar

Aikido Calgary Aikikai

2011-09-02T01:16:00.001-03:00

Aikido Calgary Aikikai

Debido a mi corta experiencia en Aikido y al hecho de que nunca había asistido a un seminario no sabia bien que era lo que debía esperar de esta experiencia o como encararla, y es por eso que trate de hacer lo que hacemos siempre en el dojo, poner la mejor voluntad y estar abierto a todo lo que se nos presenta como algo nuevo de lo cual podemos aprender.

El primer contacto que tuvimos con el seminario fue un día después de nuestro arribo a Calgary, donde Takashi Kobayashi (un practicante local del dojo) nos invito a un asado junto a Igarashi Sensei y algunos otros practicas del dojo. Fue en esta reunión donde pudimos conocer un poco mas de cerca a sensei Igarashi y también la realidad del dojo de Calgary y sus practicantes de una manera mas informal y personal, y es de esta experiencia que sale una de la conclusiones del seminario: Cuando practicamos estamos continuamente mostrando como somos en la vida.

La practica de sensei Igarashi es un reflejo de su forma de llevar cada día, la alegría, la precisión, la sencillez y el respeto son las cosas que yo vi en él ese primer día y que las volví a ver una y otra vez mientras practicábamos. Las bromas que hacia cuando explicaba ikkio y pisoteaba las manos que se apoyaban cuando Uke bajaba, acompañado de un "Arigato"; la precisión y velocidad de movimientos con el sable mientras bloqueaba para proteger el centro; la sencillez y pedagogía al momento de explicar los conceptos y dar ejemplos hacían que por mas complicada que sea el ejercicio, todos pudieran comprender la finalidad; y el respeto por el compañero de practica que prestaba su cuerpo para la practica de una técnica, ya que por mas veloz y fuerte que sea, siempre se acomodaba para poder realizar la técnica de manera que uke no sufra, sino todo lo contrario, aproveche la técnica para mejorar el ( como por ejemplo la elongación). Una frase que me gustaría compartir de sensei es:

"Cuando se practica buen aikido, no hay dolor para ninguno de los dos que están practicando y con el tiempo lleva a que los dos estén mejor. Ahora cuando se practica mal aikido, hay dolor y se frena el progreso."

Creo que es importante darnos cuenta de todo esto para poder lograr ese awase que tanto pidió una y otra vez sensei Igarashi, ya que si podemos aprender a combinar la practica con la vida diaria y viceverza, ikkyo, nikkyo, sankyo, ionkyo y cualquier otra técnica que intentemos aprender solo seria una cuestion de tiempo y practica.

Por ahora no puedo decir mucho mas porque fue demasiada la información que incorporamos en muy poco tiempo y en mi caso me lleva tiempo procesar todo lo que pasamos y las experiencias vividas, pero voy a hacer todo lo posible por seguir escribiendo un poco mas sobre lo que fue el seminario y como afecta la practica cotidiana.

Alvaro Lara (26) 7mo kyu

Un descubrimiento

2011-09-01T09:36:00.004-03:00

El miércoles 10 de agosto de este año en Calgary, Canadá conocimos a Igarashi Kazuo Sensei en una cena a la que nos invitó un practicante local. Entonces tuvimos la oportunidad de apreciar la destreza de Sensei con el ken mientras impartía una clase informal de kenjutsu Katori Shinto Ryu. Hasta ese momento sólo sabíamos de Igarashi que había compartido clases con nuestro Sensei en el 99 y que era practicante de Aikido, Karate y Katori.

Sólo verlo sostener el boken en kamae, sea cual fuere, te daba a entender que no debías atacarlo. Lo vimos manejar perfectamente las distancias, los ángulos y la energía de cada corte, y nos mostro una gran pedagogía a la hora de dar una clase.

Antes de conocerlo como aikidoka lo conocimos como persona. Compartimos una cena con él y con varios practicantes de Calgary Aikikai. Todos allí nos recibieron con buena onda, intercambiamos experiencias con ellos y nos percatamos de que Sensei, a pesar de ser japonés, director de una escuela internacional de Aikido con sede en Japón y haber practicado con O’ Sensei, es macanudo, ameno y jodón.

En lo que respecta a la práctica, en los días que siguieron presenciamos una clase de danes, una graduación de danes y participamos en 3 clases.

Lo primero que me llamó la atención fue cómo se movía en el precalentamiento. Estiraba como cualquiera estira, pero la forma en que llegaba al límite era distinta a la del resto, daba la impresión que se movía en un torrente de agua. La segunda apreciación la tuve al final de la primera clase, cuando me di cuenta que había estado una hora haciendo tai-no-henka y no me había cansado. Cada vez que nos paraba, nos explicaba otro detalle de la técnica, la postura, el eje, el ángulo, del peso, la energía a aplicar en cada punto y momento. Pero lo hizo paulatinamente, de modo que no nos agobió con información que nos tare. Este proceso, de detenernos para ampliar el detalle lo hizo con todo lo que nos mostró. En esas 3 clases de 2 a 4 horas cada una no nos agotó físicamente. Una de las cosas que nos dijo fue que las técnicas, los ukemis, los katas, se practican en el dojo y que son lo que se aprende fácil; lo difícil son los detalles que llevan a la perfección de la técnica, el comprender la esencia de cada movimiento más allá de la técnica. Lo que hizo en el seminario no fue cansarnos ni mostrarnos cuanto Aikido sabe con espectaculares kokyunages, en lugar de eso, mostró y dijo lo necesario y nos abrió la cabeza a un nuevo nivel de Aikido. O por lo menos eso sentí yo.

Ahora nos queda hacer lo que siempre hicimos. Seguir buscando nuestro camino en el Aikido en el dojo.

Nahuel Lombardi (23) 3 kyu

Mi paso por Aikido y nuestro Dojo

2011-08-04T18:22:00.001-03:00

UNO: Hace poco más de nueve años empecé a practicar Aikido; no se muy bien buscando que pero las artes marciales me gustaron siempre y sobre todo las películas de artes marciales, en especial los filmes de Steven Seagal (los primeros). Si bien fue importante para decidirme no creo que haya sido determinante. No buscaba una forma de defensa ni un ejercicio físico ni nada que yo supiese. Tomada la decisión me acerque al Dojo más cercano a mi casa (alrededor de 100 metros de distancia) y me anoté antes de ver la clase.

DOS: Sobre el Aikido. Empezar es emocionante porque este arte marcial no es parecida a nada (o casi nada) pero bastante frustrante ya que el progreso es lento y se necesita paciencia. Yo había leído que hacían falta diez años para empezar a practicar con soltura el Aikido (veremos) y con el correr de los días, meses, años me fui afianzando en la práctica, ganando confianza, las caídas no dolían tanto, los golpes me agarraban un poco más preparado, el dolor ya no dolía tanto, y las clases se extrañaban cuando no las tenía. Es lento y difícil, pero todo lo que vale la pena es trabajoso.

TRES: Sobre el Dojo. Fui ganando amigos, desde el trato cordial de mi Sensei y de mis compañeros encontré un grupo humano de gente que quería practicar Aikido, un grupo cambiante siempre en crecimiento donde cada mes se suma gente, y deja gente, pero siempre creciendo y según creo siempre mejorando. De ahí en más sume decenas de amigos nuevos, gente con intereses variados, de diferentes lugares y ocupaciones.

Practicantes de aikido, como decía O Sensei y el primer Doshu:

… Puesto que hay gente coordinada y no coordinada no puedo hacer una afirmación general, pero cuando una persona practica cerca de tres meses podrá tener una idea de lo que es el Aikido. Aquellos que han completado tres meses de práctica podrán entrenar por seis meses. Si practicas seis meses, podrás continuar indefinidamente. Aquellos que tengan un interés superficial abandonaran antes de los tres meses…

Tuve el gusto de conocerlos a todos, los que se quedaron y los que no aguantaron seis meses. Acá me siento con la autoridad para decir que el grupo fue mejorando, en calidad y cantidad. Hoy asociación por medio somos un grupo capaz de llevar a cabo cualquier emprendimiento, desde un viaje al exterior, hasta una comunicación institucional envidiable (que muchas entidades con mucho dinero desearían tener).

CUATRO: El DO, de mas esta indicar el significado de los kanjis que componen AIKIDO, pero en particular el del DO (camino, senda) describe el proceso del Aikidoka.

De a poco se empieza a ver el camino para de a poco ir en el trato con mis compañeros compartiendo, tanto el Aikido, la práctica y la vida (¿Por qué no?), en todo lo que se puede absorber y trabajar juntos. Todavía no estoy muy seguro de que buscaba en la práctica de Aikido. Tampoco puedo decir con certeza que encontré que me hizo quedarme estos años. Y si bien hoy el camino recorrido me parece largo, se que queda mucho (muuuuuuuuucho) camino por recorrer, y tengo muchas (muuuuuchas) ganas de recorrerlo.

CINCO: A modo de posdata: lean la entrevista de O´sensei linkeada. A modo de posdata 2: y hay un motivo por el cual prefiero publicar videos propios que textos, se hacerlos…

ABRAZO

Ezequiel García Luna

Shodan

VIAJE A CANADA

2011-07-29T15:25:00.002-03:00

Amigos y seguidores de Unión La Plata Dojo.

Como ya sabrán, formamos parte de la asociación AIKIDO UNION ARGENTINA, que nos representa a nivel nacional como escuela de Aikido.

A raíz de esto y de la buena relación que ha mantenido nuestro Sensei y director Daniel Picciola con la Aikikai, Kazuo Igarashi Shihan nos ha invitado a participar a todos los miembros de AIKIDO UNION ARGENTINA de un seminario que dictará en Calgary, Canadá.

Este viaje se viene planeando desde mayo y serán 3 los seitos más Sensei de ULPD que irán en representación de la escuela:

Daniel Picciola Dojo-Cho
Juan Pablo Fava 2 kyu
Nahuel Lombardi 3 kyu
Alvaro Lara 7 kyu

Esperamos que esta experiencia nos enriquezca a todos.

Aikido 8 años

2011-07-20T12:02:00.001-03:00

Al día de hoy (20/07/2011), día del amigo, llevo ocho años y cinco meses de práctica constante e ininterrumpida, y siento que esto recién empieza, cada martes, jueves o sábado que pasa estoy descubriendo cosas nuevas, creo que esto es AIKIDO, todos los días hay algo nuevo que aprender.

Cuando empecé a practicar, el dojo de ese momento era un lugar en planta alta, al que se accedía por una escalera caracol, que crujía con cada paso… un lugar pequeño pero acogedor, tanto que no me importaba practicar y sentir que no podía realizar una sola de las técnicas que nos mostraba nuestro sensei, Daniel Picciola, así es este arte, o por lo menos lo fue para mi… los primeros meses de practica te sentís como si nunca hubieras ejercitado tu cuerpo, crees que sos un inútil, una persona que no podes coordinar movimientos de piernas y brazos a la vez, llegas a un punto de inflexión en el que la decisión a tomar es dejar o continuar con la practica. Obviamente al estar leyendo esta reseña se darán cuenta de cual fue mi decisión.

Es muy difícil hacer comparaciones entre el Aikido y cualquier otra disciplina,… cuando alguien te pregunta qué haces y le contas, enseguida te dicen, y cómo es?, a que se parece? al karate, al taekwondo, al judo??, y la verdad, nunca he practicado otra disciplina marcial, pero a simple vista las diferencias son enormes, no se parece a ninguna de esas,... entonces creo que lo difícil es encontrar similitudes con otras disciplinas, y con la única que lo puedo hacer es con el Rugby, increíble deporte que practique durante 15 años, y que obviamente no es una disciplina marcial, pero con la cual encuentro un montón de similitudes. Y porque digo que lo puedo hacer, porque en Rugby al igual que en Aikido uno aprende a forjar el espíritu, la mente y el cuerpo, consecuencia intrínseca de ambas. Uno es un deporte grupal, y el otro se practica individualmente pero es necesario de un grupo, de otras personas que te presten su cuerpo para poder aplicar una técnica. Hablo de grupo y no de equipo, porque un grupo se define básicamente por la existencia entre sus integrantes de un plus, que es la relación interpersonal que se genera, llamada amistad.. En Rugby y en Aikido la solidaridad entre los compañeros es fundamental, en el primero tenes que estar siempre atento al jugador que lleva la pelota, apoyándolo, brindándole una opción de juego por si se le cierran los espacios, o sea bancandolo en cada situación del juego, lo mismo que en Aikido que tenes que estar siempre atento y listo para que el nague pueda desarrolar y aplicar su técnica. En ambos hay que brindarse por completo durante la practica, no se puede practicar a media maquina porque seguramente termines lastimado. Otra similitud es el respeto hacia el oponente, es un principio fundamental, realizar un tackle en Rugby o una técnica en Aikido, es lo mismo en cuanto al respeto, debo hacerlo aplicando toda la fuerza pero sin intención de lastimar. En definitiva creo que estas dos disciplinas tienen mucho en común, por eso cuando alguien me pregunta por Aikido yo les digo que es muy parecido al Rugby, mucho golpe pero con el mayor de los respetos, jajaja…..

Para practicar Aikido no existen las limitaciones físicas, uno puede estar cansado, dolorido y con pocas ganas de cualquier cosa, pero cuando entras al dojo, te descalzas y te paras en el tatami, y empezas a caer, se te acomodan todos los huesos y como por arte de magia desaparecen los dolores y el cansancio, y una vez que se termina la práctica te sentís renovado, como si recién arrancaras el día, virtud exclusiva del Aikido.

Ocho años, parece un montón de tiempo, pero en Aikido recién es el comienzo. Durante este tiempo el aprendizaje ha sido mucho, pero desde mi punto de vista es un tiempo básico para poder empezar a practicar. Cuando un nuevo compañero comienza a practicar y me pregunta sobre como se hace esto, para que es aquello, de que sirve tomarlo de esa forma, etc.. con esa ansiedad increíble por aprender, que es por la que todos pasamos al principio, le digo que lo poco que se, lo he incorporado durante todo ese tiempo que llevo practicando, y no lo hago para desalentarlo, simplemente para hacerles saber que la paciencia y la constancia son dos principios básicos del Aikido.

Hoy en día estamos practicando en un dojo que es un lujo, gracias al esfuerzo de muchos de mis compañeros. Un lugar muy espacioso, y agradable, ideal para la practica, así que aprovecho este espacio para recomendarles a todos aquellos que están queriendo practicar algo y no saben que… no lo piensen más Aikido es lo máximo y es para todos.!!!

También aprovecho para saludar a mis compañeros, feliz día para todos!!!

Jeronimo Ponce Figliozzi

1er. Kyu

Aikido por Raúl de María

2011-07-18T09:40:00.000-03:00

Hace unos años, allá por 1997, me choque con algo nuevo. Digo choque porque venia de hacer taekwondo y un poco de kickboxing, bastante cansado de algo que se había tornado monótono de entrenar, y paseando por cuanto gimnasio encontraba me tope con un dojo de Aikido, algo de lo cual no conocía absolutamente nada
y la primer clase me enamoró. Fue descubrir un mundo completamente nuevo, donde cada acción, siempre, tenia una razón. En aikido nada es por que si, y eso creo, es lo que me fascina.
Como soy bastante fiaca, me gusto de entrada eso de pensar la técnica primero y hacerla después, así me muevo menos. Con el tiempo, vas entendiendo (en una ínfima parte) de que va el asunto y empezas a pensar en ángulos, direcciones, variaciones, posibles salidas ante algo que fallo, etc, y la evolución se va viendo en la dinámica de la practica.
Podes tener clases buenas y clases malas, pero siempre salís del dojo con la sensación de haber aprendido algo. Otra cosa que aprendí es que todos mostramos quienes somos practicando Aikido. Los vuelteros en la vida se sienten mas cómodos a puro ura, los frontales te estampan el irimi, los indecisos firuletean todo el tiempo y los mala leche saltan a la vista en segundos.
Por ultimo, pero para nada menos importante, Aikido es una forma de vida, sin darnos cuenta vamos sumando preceptos, otras formas de ver las cosas y a veces, en esos raros dias que nos levantamos mucho mejor de lo habitual, podemos sentir la bendita armonía con el universo y esta más que claro que se debe a la practica misma, pues jamas he visto a Sensei levitar (aunque si vi volar lejos a mas de un uke).

Saludos y buena practica para todos.

Raúl de María (2do Kyu)

Irimi, miedo, awase

2011-07-05T15:39:00.002-03:00

Hace un tiempo, sensei hablo del irimi, de su importancia y de lo relacionado que estaba con el awase. Hace tiempo, yo pensé sobre el irimi, de su importancia y de lo relacionado que estaba con el awase, (obviamente pensé primariamente en las ideas expuestas por sensei). Si bien nunca tuve ideas demasiado originales, he tenido ideas que me han llevado a un montón de cosas, porque al fin y al cabo eso son las ideas. Las ideas generan más ideas, y otras ideas le dan un entusiasmo al corazón y al espíritu que quiere realizarlas, obviamente no todas las ideas son posibles, de hecho si lo fueran el mundo sería una gran hecatombe. Y es una idea, un pensamiento, o quizás una opinión lo que quiero comentar con este texto.

Para empezar, imagino una situación, bastante común en la práctica: gyaku-hanmi no kamae, shomen-uchi, irimi-nage. Siempre la palabra irimi-nage me sonó muy parecido a inminente, a pesar de que en realidad no tienen nada parecido, quizás es en mi cabeza donde le veo cierta relación, cierta unión. Cuando nage recurre al ikkyo-undo para defenderse o bloquear el shomen-uchi, lo que hace realmente es unirse con uke, pasa a formar parte de la corriente del ataque, su brazo extendido, no pierde contacto con el brazo del compañero y es gracias a esa unión que logra realizar una buena técnica. Obviamente todos estamos aprendiendo, nunca se termina de aprender, y eso es una de las cosas buenas que tiene el aikido; por más que seas 8vo dan como el oso de Seagal, siempre podés saber más. Pero no es suficiente con avanzar un poquito, tan poco es cuestión de terminar estampado en el pecho del atacante, y esa es la gracia del irimi; porque el irimi como bien dijo sensei, es “entrar para vivir o entrar para morir, pero entrar”, no importa que tanto miedo te pueda dar acercarte rápidamente a un ataque de puño, o que tengas miedo de frenar un boken con los dientes (o la típica de bloquear un men-uchi con un shodan gaeshi y poner los dedos entre ambos sho). El miedo no es algo por lo cual frenarse, es más, creo que sin miedo no hay nadie que haga algo, porque el miedo, al igual que todo, es una idea, una idea que genera otra idea, y la idea de que se puede generar esa unión que reside en el aikido, ya sea entrando para morir, ya sea entrando para vivir, o por qué no también, retrocediendo y absorbiendo lo que uke nos ofrece, porque a pesar de lo que pueda parecer, absorber también es entrar, porque como bien escuche una vez : “Aikido es en realidad un desplazamiento hacia adelante aunque a veces nos pueda parecer que retrocedemos”.

Lautaro Delgadillo (21)

3er kyu

JORNADA DE INVIERNO 2011

2011-06-30T03:53:00.002-03:00

AIKIDO UNION ARGENTINA

Aikido Union La Plata Dojo

AIKIDO - INVIERNO 2011

INVIERNO, SABADO 2 DE JULIO 2011, EN EL CLUB UNION VECINAL DE LA PLATA REALIZAREMOS UNA DE LAS CUATRO JORNADAS ESTACIONALES DE NUESTRO AÑO.

Para los alumnos de los dos turnos del Dojo.
INSCRIPCIÓN
La inscripción sera hasta el día jueves 30 de Junio via email a unionlaplatadojo@gmail.com o personalmente en el Dojo.

HORARIO DE COMIENZO
9 HS- AM

QUE LLEVAR

Como siempre cada uno lleva para desayunar y para almorzar lo que desea.(también esta el bufet del club por si desean comprar ahí ).No olviden llevar ,vaso,servilletas,bebidas,etc,etc

Cada uno debe llevar también una pelota de tenis + un pañuelo de cuello o similar para cubrir los ojos.

El valor sera el mismo tomes una o todas las clases.

Los Esperamos!!

Omura

2011-06-22T08:47:00.003-03:00

Hace ya un tiempo que le vengo dando vueltas a esta idea: ¿Es el aikido como la vida misma o es la vida como el aikido? Aún no lo resuelvo, así que no hablaré de eso en este escrito. Pero si quiero dar una idea aproximada.
No hace mucho el sensei nos pidió que hiciéramos una técnica en la que salías como para ikkyo omote y después tenías que volver para ganar la espalda y hacer algo símil a ura. Dijo: “Esto no es omote ni ura”. Más tarde, senpai García Luna lo bautizó como omura. Yo me quedé pensando en esto. Stoned dirían. No es ni omote ni ura, ¿qué cosa es? Ninguna de esas dos, alguna de ellas, algo de ellas, una mezcla, algo fluido y en movimiento. Creo que lo impresionante de esa técnica es el concepto que trae aparejado.
Cuando se busca jiyu waza el sensei siempre dice que hay que moverse, hacer, practicar… no pensar en la técnica, solo hacerla. El cuerpo tiene la respuesta. Es decir, algo no definido, más bien difuso que no es ninguna cosa, porque uno tiene que poder responder sin tener que pensar en la respuesta: solo obrar. El omura nos muestra eso: no es ninguna cosa, es algo, pero ninguna cosa en particular. Salir de una práctica estática, con nombres y técnicas definidas, un kihon y un gotai, para pasar luego a un shutai sin técnicas preestablecidas, solo aikido. La idea de que el aikido, como la vida (o a la inversa) es algo dúctil y sin forma, que lo es todo y nada al mismo tiempo.

Kanpai
Patricio

Desde afuera

2011-06-13T08:29:00.002-03:00

Aikido desde adentro es maravilloso. Es genial sentir las técnicas; hacer ukemi; desparramar a tus compañeros por el tatami y que te desparramen; ver cada detalle (que te acuerdes) en cada técnica y probarlos con todos los distintos tipos de ukes que te ofrece el dojo; buscar el dachi, el mae, el irimi y el awase en todo momento ya sea a mano vacía, jo o boken; sentir la circularidad de los movimientos cuando salen (o creés que salen) bien; mantener el Zanshin todo lo que se pueda y buscar el mejor kiai que tengas en bukiwaza.

Todo esto no tiene comparación y lo corroboro desde afuera. Hace unas semanas que no puedo entrenar por una lesión en los hombros y estoy viendo las clases. Tengo unas ganas terribles de entrar a la clase, pero no debo, en lugar de eso, observo.

Desde afuera veo todo ese placer que me genera a mí practicar en mis compañeros. Puedo ver lo mucho que les gusta. Veo a quienes les salen los movimientos circulares, veo los distintos tipos de ukemi, veo como algunos se esfuerzan por hacer lo que dice sensei cuando pide una técnica ligeramente distinta de lo acostumbrado, y como otros sólo escuchan “Ikyo onegaishimasu” y hacen su Ikyo como se lo acuerdan. Es interesante ver cómo evolucionan todos no sólo en su técnica sino como grupo, sobre todo con el shugo. Cuando sensei pide que formen para hacer un kata, formen una fila, hagan un pasillo, hagan seiza para saludar, empezamos tardando casi un minuto para hacer cualquiera de esas, ahora los veo y no se pasan de los 20 segundos.

Es una experiencia interesante ser espectador de un dojo y en especial uno como este que cuenta con una diversidad poco común y que, además, está lleno de buena onda, donde todos se equivocan, se corrigen y mejoran alegremente. Tal vez el awase no salga en todas las técnicas, pero Unión La Plata Dojo entrena awase y desde afuera se nota y da gusto.

Nagueru

Tambien mi camino...

2011-06-09T00:07:00.000-03:00

Hace rato que no escribo por acá, y en realidad no se que voy a poner. Generalmente cuando me ponía a escribir era porque tenia ideas trabajadas que terminaba plasmando en textos. Con la consigna de escribir algo sobre que significa aikido y el dojo para mi, me di cuenta que es mi forma de vida; y creo que a la mayoría de los que les prendió esa chispita de la que hable en algún otro texto mio le ha pasado lo mismo. Aikido tiene esa contradicción de que es algo tan simple como torcer una muñeca y tan difícil como hacer un nikkio. De que la practica es solo eso una practica a la que se va a transpirar un rato pero a la vez hay una trasfondo que cautiva a quien lo practica con sinceridad. Yo me reconozco totalmente cautivado y hasta fanatizado. Vivo, pienso, como, duermo, trabajo y camino aikido. Pienso en la palabra y hasta la fonética del nombre es linda. Aikido es bello. Tan yin y tan yan, tan zen.... y tan lo que quieras que sea. Que por eso cautiva. Aikido es lo que quieras que sea.

Como dijo un Sensei una vez, que lindo es despertarse a la mañana y pensar: hoy es un buen día, hoy tengo que ir al dojo.

Y para cerrar voy a tomar prestada una frase corta, simple, bella y oportuna, de un conocido Shihan: "Aikido, my way"

PD: Permitanme ilustrar el texto con un lugar que voy a conocer gracias a Aikido.-

49th All Japan Aikido ::: 2011

2011-06-07T16:19:00.004-03:00

Imagenes del último encuentro anual de Aikido en Japon.

Yasuo Kobayashi - Shihan

Mitsuteru Ueshiba - Hombu Dojo Cho

Seishiro Endo - Shihan

Aikido Zen

2011-06-06T09:31:00.004-03:00

Hyakujo salió un día con su maestro Baso, cuando vieron volando una bandada de gansos salvajes. Baso preguntó:

"¿Qué son?"
"Son gansos salvajes."
"¿A dónde vuelan?"
"Se volaron."
Baso asió de repente la nariz de Hyakujo y de le retorció. Muy dolorido, Hyakujo gritó:
"¡Ay, ay!"
Baso dijo: "Dices que se volaron, pero los mismo estuvieron aquí desde el mismo principio."
Esto hizo que la espalda de Hyakujo se empapara de transpiración; logró el satori.

D.T. Suzuki cuenta esta extraña historia Zen en su libro "Introducción al budismo Zen". Verdaderamente AiKiDo es Zen en movimiento. Mucho se puede hablar del tema, pero no sirve más que para difundir su valor y dar ánimos en momentos de pereza; o estas anécdotas de entrenamiento que hacen reír y llorar de risa.
Nada reemplaza el sudor del dolor de un Nikyo bien aplicado; este es el momendo donde lo supremo no se define, se descubre.

Ruslan Gonulenko

EL AIKIDO EN MI VIDA

2011-06-01T00:48:00.004-03:00

Y todavía me preguntan, Che Diego, seguís haciendo eso que hacías vos, como se llamaba?
- Se llama Aikido, respondo;
- Y que es, tirar patadas y esas cosas de chinos?
- Nooooo, el Aikido es totalmente diferente a cualquier otra arte marcial;
- Y como es?
- Y, viste lo que hace el actor Steven Seagal?
- Sí;
- Bueno, algo así;
- Y porque lo hacés?
- Porque me gusta;
- Y no estás grande?
- Grande? Sí, un poco pero el Aikido es una filosofía de vida además de un arte marcial y un deporte magnífico;
- Mirá que sos insistente con esa porquería, un día te vas a lastimar y vas a quedar medio b…;
- Y (debí aceptar a la fuerza), un poco ya estoy, pero como te dije es una filosofía de vida;
- Y eso que significa?
- Significa que además de aprender una práctica de defensa personal y de cultivar mi cuerpo (sí, no te rías, hablo de mí), uno aprende valores, aprende a compartir, a comportarse en la vida, a llevarla mas dignamente, con mayor fortaleza; a sentirse querido y respetado por sus compañeros más allá de la destreza física, por que lo que importa es la voluntad y el esfuerzo que uno pone, la alegría en practicar, poder ayudar a alguien en alguna técnica o aprender algún secretito de otra (para torturar a alguno sabés? No se lo digas a nadie pero eso me encanta, porque los mantiene alerta), total, después el Sensei me hace practicar alguna técnica con él y me da para que tenga (él lo disfruta y los demás se matan de risa, yo los escucho aunque en ese momento no se si tengo el codo adentro de la boca, pero lo importante es que a pesar de eso yo también lo disfruto y me mato de risa); sé que no me va a lastimar.
- Y no te cansas?
- Claro que sí, si al otro día apenas me puedo levantar del dolor de cintura;
- Entonces?
- Entonces insisto y vuelvo a ir;
- Y te vuelve a doler;
- Y vuelvo a ir, porque en el momento en que ingreso al lugar de la práctica, todos los dolores y afecciones que pueda tener se van como por arte de magia. Te conté que soy un tipo ansioso no?
- Si, siempre con lo mismo, y eso que tiene que ver con el Aikido?
- Ves que no me escuchas, te dije que se trata de toda una filosofía de vida, nos enseña que ante cada caída uno debe levantarse; como decía Almafuerte “Si te caes diez veces te levantas, otras diez, otras cien, otras quinientas, no han de ser tus caídas tan violentas ni tampoco por ley han de ser tantas”
-Uh te fuiste a la m…
- Perdón, no pude con mi genio, ni con mi edad. Te decía que además me enseña a tener paciencia, porque cada técnica que aprendo me lleva mucho tiempo de práctica para que salga bien, es como aprender a hablar. Y además, lo más importante, O’Sensei decía que en Aikido no atacamos, porque atacar significa perder el dominio de uno mismo, con lo que el Aikido me ayuda también a controlarme, a contar hasta diez (o por lo menos hasta tres, te dije que soy ansioso?).
- Pero. . . (me mira como diciendo, ¡no te sirvió de nada!)
- Y bueno, le digo yo, recién hace ocho años que lo practico, apenas empiezo a entender algún concepto; pero vos no te preocupes, ya voy a mejorar. Imaginate cuando lo entienda un poco más. Que pedazo de persona voy a ser (y me fui agrandado).
(Cualquier semejanza de diálogo con mi señora esposa es pura coincidencia)

Diego Rafael Piscicelli

AIKIDO ULPD :::: UKEMI

2011-05-24T18:33:00.001-03:00

Compañeros de práctica

2011-05-24T07:47:00.003-03:00

Buenas gentes. Para este escrito voy a abandonar mis habituales tendencias patafísicas y voy a referirme exclusivamente a mí paso por el dojo de aikido. Y dado que ya he aburrido in extenso con lo que el aikido me ha ido enseñando, voy a hablar de lo que considero más importante que son mis compañeros. Tenemos la suerte en el dojo de que somos unos cuantos, las clases andan siempre en la veintena de practicantes y se ve un poco de todo. Están los que se pasan de japoneses con el protocolo dentro del dojo y son un dechado de circunspección y enseguidita nomás de terminada la clase se ponen a gritar en boca de jarro: eh salame, ¡pasame la revi!; están los que se queman con leche y lo ven al ruso y llorán; están los que se matan haciendo ukemis antes de la clase y no te agarran una escoba ni a patadas ninja; están los que cuando llegan no saludan a nadie y están los que se toman el trabajo de saludarnos a todos; están los apurados y el que tarda demasiado; están los que se matan de risa cuando no les sale la técnica y los que se enfurruñan e invocan a apócrifos dioses; están los que señalan con el dedo cada cosa fuera de lugar y los que aparentan no prestarte atención; los que confunden fuerza con kime, los que confunden empuje con atolondramiento, los que llegan tarde siempre, los que llegan temprano, los que deberíamos callarnos más y así, puf, una lista enorme… pero básicamente, en general, y a resumidas cuentas, todos le ponen la mejor de las ondas a lo que hacemos de común acuerdo en el dojo; todos me han enseñado y con algunos he tardado más en darme cuenta de que tenían algo más para dar… así, espero no haber sido demasiado zalamero, no era mi intención criticar nada (en la lista habría que agregar que está el que siempre critica algo) ni nada, solo quería remarcar (acá viene la patafísica, no lo puedo evitar) que sensei hay uno solo, el que muestra la técnica y nos explica cómo hacer, pero compañeros (y nótese que tenemos

senpais y kohais pero no hay una palabra japonesa para llamar al compañero), lo que se dice compañeros de práctica, somos un montón y por suerte puedo practicar el iriminage con Silvia o el tincho, con

Jero o con Nahuel, con Paula o con Papas e, independientemente de que siempre me sale mal, se aprende mucho más dado la diversidad de gente con la que se practica… que está buenísimo esto, digo.

Kanpai
Patricio

FELICITACIONES A LOS COMPAÑEROS QUE RINDIERON EXAMEN

2011-05-21T13:49:00.003-03:00

Muchas felicitaciones a todos los compañeros que rindieron examen hoy.Y el agradecimiento a quienes participaron como ukes y fueron a alentar.

9no Kyu

Aliano Joaquin
Ruiz Ayelen
Gastiarena Luis
Rayeb Ruben

8vo Kyu
Lara Gonzalo

7mo Kyu
Lara Alvaro

6to Kyu
Andrada Federico

5to Kyu
Lanbrin Alejandro

4to Kyu
Rogg Isidro

1er Kyu
Psicicelli Diego

A seguir practicando y mejorando.

Fallece Koichi Tohei Sensei a los 91 años.

2011-05-19T13:23:00.003-03:00

A las 9:41 de esta mañana en Japón falleció el gran Maestro Koichi Tohei, de 91 años. De los primeros alumnos de O,Sensei y difusor del Aikido en Norte América.

Segun informa la Ki Society, hace dos semanas tuvo molestias en el pecho y eso lo condujo a terapia intensiva dos veces, saliendo cada vez con si Ki fortalecido. sin embargo su corazón se fue debilitando de a poco hasta esta mañana que falleció.

Una gran pérdida para el Aikido.

Koichi Tohei (Enero 1920 - 19 de Mayo 2011)

http://www.koichitohei.com/
http://es.wikipedia.org/
Bio Aikido Journal
ENTREVISTA 1
ENTREVISTA 2

JORNADA DE OTOÑO 2011

2011-05-17T14:37:00.002-03:00

AIKIDO UNION LA PLATA DOJO

JORNADA DE OTOÑO 2011

Miércoles 25 de Mayo realizaremos una jornada de practicas de Aikido .

Comenzaremos a las 9 hs y continuaremos de modo habitual con desayuno, almuerzo y mucha practica de Aikido.

En esta ocacion haremos entrega de las graduaciones del mes de Diciembre 2010.

Inscribirse cuanto antes, el cronograma estará disponible en el Dojo.

Memoria de mi paso por Aikido

2011-05-15T21:12:00.004-03:00

Hola gente!! Hoy quiero hacer una suerte de “memoria”, jeje acerca de mi paso por la práctica del aikido y más aún de mi experiencia en el dojo en el cual imparte clases Daniel picciola, espero no aburrirlos pero quizás alguien comparta alguna sensación u óptica similar a la mía en su paso por este lugar..Desde mi infancia encontré en diferentes disciplinas deportivas que me entregaron algunos valores que hoy en día llevo en mi mente y alma y que me han enseñado a vivir de la forma que hoy vivo..En el aikido encontré un “arte marcial” que desarrollar el restablecimiento del orden y el control y no un arte marcial que entregue o despliegue energía a la destrucción del “oponente”, desde ya esto queda reflejado en la práctica diaria en nuestro dojo en el cual se busca cuidar a tu compañero de practica( mas aun si éste es nuevo en la disciplina) y por otro lado a respetar a tus compañeros más experimentado que muchas veces te entregan a través de la práctica diaria su experiencia de una forma cordial y en un ámbito en el cual todos incluidos el sensei entendemos que estamos en el camino por tratar de entender y comprender a través de diferentes técnicas la precisión en los movimientos donde entran en juego la biomecánica, la cinética y tan simplemente la gravedad que como muchas situaciones en la vida cotidiana te hacen caer al suelo para luego entender que de esa caída hay una forma quizás más rápida y más enérgica de levantarte que la misma caída en sí.

Mucho de lo que rige en nuestro entorno está constituido por energía que va y viene, que fluye y se disipa, que algunas veces viene como una estapampida hacia uno y este arte de alguna manera trata de enseñarte a modularla a tratar de controlarla y redirigirla, algo que en el día día muchas veces nos resulta difícil de canalizar, bueno el aikido ahí esperándote para que lo entiendas.. Son muchas más las cosas las que podría decir de lo que significa el aikido en mi vida pero tampoco es mi intención delirar y menos en el blog del dojo .jeje.. De Daniel ( mi sensei) encontré un maestro (con todas sus letras) muchos sentidos y un amigo, algo que es muy difícil de encontrar en muchos lugares de práctica y en la vida en general…entendiendo la de mi parte la falta de referentes que hoy en día existen en diferentes ámbitos de la vida..Solo a Daniel puedo decirle una cosa ..GRACIAS todo lo que me has enseñado en todos estos años ..Sos un verdadero SENSEI al cual respeto profundamente por la persona que sos y por lo que entregas día a día en el dojo y fuera de él…
A mis compañeros de practica gracias por haber compartido todos estos años de práctica y por los lindos momentos vividos dentro y fuera de él.
A la gente que quiera iniciarse en la práctica y más en nuestro dojo (como se dice en la jerga cotidiana) los estamos esperando con la mejor de las ondas, solo tienen que animarse a venir el resto fluirá solo…

ALEJANDRO LABRIN

ARREGLOS DEL DOJO Y BRINDIS INAUGURAL

2011-05-14T22:25:00.002-03:00

VER EN PICASA

Awase

2011-04-07T09:05:00.003-03:00

Una vez leí una frase de Ueshiba: “si crees que hacer aikido no es más que practicar llaves y derribar al adversario no has entendido nada. Aikido es una vía de comunicación con toda la energía del universo”. A ojos vista, es un poco exagerada, demasiado mística. Pero en medio de la práctica siempre me parece real, un poco un momento en dónde el ego desaparece y aparece eso que nos parece tan grande e inalcanzable. Y yo noto mucho de esto en la idea de Awase, una de las más acabadas dentro de las muchas que circulan sobre el tatami.

Sensei siempre nos dice que awase es “junto con”, la idea de armonizar con el o los compañeros e ir conjuntamente. No reniego de esta idea, ya que su dificultad nos obliga a entrenar muy duro (y esta dificultad se hace evidente al practicar armas con un compañero), pero me gusta más la idea de hacer awase con uno mismo. Tratar de serenarse, dentro y fuera del tatami, para expulsar el demonio interior que llevamos dentro.

Y de los conceptos dentro del aikido, este me parece el más importante para intentar trasladarlo fuera del dojo. Sucedió que nos juntamos a hacer una practica al amanecer y en interín tomábamos mate y comíamos un asado. En una de esas se armó una discusión muy interesante sobre el sistema de medicina en Cuba y estuvimos dándole a la lengua largo y tendido innecesariamente (pero muy gratificantemente) ya que desde el vamos los tres principales actores de esta discusión estábamos de acuerdo. Solo que no hicimos awase, no esperamos a ver que tenía el compañero para decirnos sino que antes de que argumentara ya estábamos listos para retrucar “no, pero fijate que…”. En situaciones como estas, es difícil dejar el ego de lado. Siempre tenemos alguna reflexión importante que hacer (yo estoy escribiendo esto ahora). ¿Y qué nos queda? Primero, entender que nos falta awase con los compañeros fuera del tatami. Segundo, seguir practicando, seguir practicando, seguir practicando...

Kanpai.

COMIENZAN LAS CLASES EN 2011.

2011-01-27T19:03:00.015-03:00

MARTES 1ro DE FEBRERO

19 y 20:15 hs.

AIKIDO UNION ARGENTINA
UNION LA PLATA DOJO
Club Union Vecinal La Plata
calle 9 e /69 y 70

FELICIDADES

2011-01-02T19:42:00.002-03:00

¡Muchas Felicidades!
Para todos los seguidores del Blog, practicantes y amigos.

LA PLATA MARCIAL ::::: 09 AIKIDO

2010-12-25T19:05:00.001-03:00

EN YOUTUBE

NUESTRO CANAL

LA PLATA MARCIAL ::::: 08 TAEKWONDO

2010-12-25T18:32:00.001-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 07 KOBUDO

2010-12-25T18:31:00.001-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 06 KENDO

2010-12-25T18:29:00.000-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 05 KARATE

2010-12-25T18:27:00.000-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 04 KEMPO

2010-12-25T18:25:00.000-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 03 SIPALKI

2010-12-25T18:24:00.002-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 02 KUNG FU

2010-12-25T18:23:00.000-03:00

EN YOUTUBE

LA PLATA MARCIAL ::::: 01 IAIDO

2010-12-24T18:42:00.005-03:00

VER EN YOUTUBE

CANAL YOUTUBE

Fin de año con todo!!

2010-12-18T15:40:00.003-03:00

Se acerca el fin de año y fiel a su estilo, Unión La Plata Dojo redobla la apuesta con fechas de examen, fiestas, reuniones y clase de cierre.

* Felicitaciones a todos los que rindieron examen el día de hoy.

* Para seguir compartiendo, esta noche - sábado 18 - Gran Fiesta del Deporte de Unión Vecinal:

Desde las 21.30hs
- Cena a la canasta
- Entrega de presentes a todos los deportistas
- Mención del mejor deportista de cada disciplina
- Mención del mejor deportista del año 2010
- Sorteos con más de 100 premios para los chicos
- Show en vivo
- Mención a todos los profesores del club
- Presentación de números de algunas disciplinas
- Agradecimiento a todos los que colaboran para que UNIÓN VECINAL siga siendo el club "DE TODOS"

* Domingo 18 de Diciembre Día de Campo en Abasto: Una jornada para compartir entre amigos y familia. Nos encontramos en Plaza Paso a las 10Hs y salimos todos juntos! Llevar armas y keikogi.

* Martes 21 de Diciembre, última clase del año 2010. No faltes!!!!

UNION LA PLATA DOJO ::: LA PLATA MARCIAL 2010

2010-11-22T04:59:00.004-03:00

PARA VERLO MAS GRANDE :::> http://www.youtube.com/watch?v=G4d6iaCfF5I&hd=1

Unión La Plata Dojo con Sensei Tissier

2010-11-03T09:50:00.000-03:00

Hola amigos les cuento que entre el lunes y ayer algunos tuvimos la suerte de concurrir al seminario de Tissier, la verdad muy bueno, una técnica y fluidez impresionante.
Mando una fotito que nos sacamos con el maestro.
Saludos.

Jeronimo Ponce Figliozzi

LA PLATA MARCIAL 2010

2010-11-01T16:59:00.003-03:00

AKIDO UNION ARGENTINA

www.unionlaplatadojo.com.ar

Dojo Central : UNION LA PLATA DOJO

Club Union Vecinal La Plata

Direccion: 9 e 69 y 70

Martes y Jueves 19 hs y 20: 15 Hs

Sabados 13 Hs

Dojo Punto Vital

Direccion: plaza Mateu Calle 1 y 66

Miercoles y Viernes 21 HS

IAIDO - KENDO

FEDERACION DE KENDO DE LA REPUBLICA ARGENTINA

MUSO SHINDEN RYU - esgrima japonesa

www.fkra.com.ar

www.yoshinkan.com.ar

Club Gimnasia y Esgrima La Plata

Direccion 4 e 51 y 53

Club Einstein Mar del Plata

Direccion: Saavedra y Catamarca

lunes a Sabados 20:30 Hs

KARATE DO

Asociacion Argentina GoJu Ryu Karate Do

www.aagk.com.ar

Dojo: Seishin Direcccion 70 nº 835 La Plata

lunes a Viernes 20 Hs.

Club Brandsen Direccion 60 e 23 y 24 La Plata

Dojo Punto Vital Direccion Plaza Mateu 1 y 66

KEMPO

ORGANIZACION DE I´CHIN KEMPO

La Plata , Ringuelet

Direccion : 516 nº 1097 e 5 bis y 6 bis

Lunes a Viernes desde las 18 Hs.

KOBUDO

OKINAWA SHORIN RYU KARATE DO SHIN SHU KAN

Club Belgrano - Direccion : 33 e 12 y 13 La Plata

Lunes y Miercoles 20Hs Sabados 11 Hs.

KUNG FU

FEDERACION ARGENTINA DE WUSHU KUNG FU

TAO CHUAN

www. fawk.8k.com

www.wushu-kf.com.ar

lunes a Viernes desde las 19 Hs.

Hudson Espeleta - Buenos Aires

SIPALKI

Escuela de Sipalki AONIKENK ( GENTE DEL SUR )

www.aonikenk.com.ar

Club Barilari Avellaneda Buenos Aires

Lunes y Jueves 20:30Hs Sabados 15 Hs.

Direccion Avenida Belgrano 5300 Wilde

TAEKWONDO

ASOCIACION DE TAEKWONDO WTF

www.taekwondolaplatawtf.com.ar

CENTRO INFANTIL DE TAEKWONDO

www.centroinfantiltkd.com.ar

Club Union Vecinal La Plata

lunes Miercoles Y Viernes

Desde las 18 Hs.

Haru 2010 - Práctica de Primavera

2010-10-07T15:39:00.001-03:00

Luego de la jornada serán bienvenidos los comentarios y apreciaciones sobre la misma! Sayonara!

Filosofía, caracter, práctica

2010-10-02T16:02:00.004-03:00

En varias discusiones que he tenido con Ruslan, siempre puntualizó el que no había sinceridad en el dojo. En como efectuabamos los ataques y su concomitante impacto en la técnica subsecuente. En esto siempre he estado de acuerdo, y es muy fácil de verlo. Un ejemplo es cuando uno hace un ikkyo y reduce al uke, y luego le tiene que aplicar una segunda técnica, que lo envía en la dirección contraria. Si el uke, en el suelo y rendido después del ikkyo no intenta levantarse, aplicar una segunda técnica no solo es complicado e innecesario (¿para qué levantar a un adversario a quien te preocupaste en derribar?) sino que a veces hasta parece ortopédico. Ésta es la falta de sinceridad de la que hablaba Ruslan.

Y yo que siempre intento atacar de forma sincera, que trato de no regalar nada en la medida de lo posible y que busco levantarme del suelo cuando veo que la contratécnica lo está pidiendo, no podía transladar desde un entendimiento teórico del concepto al tatami lo que Ruslan declamaba.

Y no fue que hoy el sensei nos pidió que mejoraramos nuestro ataque para llegar a dónde teníamos que llegar y no que solo lo pretendieramos y la diferencia se hizo obvia, y el paso a seguir, evidente. No era una cuestión de caracter como solía pensar (esto es, al ruso le salía no solo porque pensaba en el concepto sino porque es un cabeza de mancuerna) sino que la técnica es necesaria. Ya tenía el concepto, no sé si algún día tendré el caractey y ahora tengo la técnica, así que, como me dijo Ruslan cuando se lo comenté: sigamos practicando.

Y ya que estamos, quisiera acotar que entiendo esto como el awase dojo - practicante del que hablaba Juan Pablo. Tanto darle vueltas en mi cabeza al asunto, y no va que el sensei cortó la niebla de la duda de un bokenazo. Buenisimo. Muchas gracias a todos.

Kanpai!
Patricio

UNA CLASE de AIKIDO 2010 en ULPD

2010-10-01T18:49:00.009-03:00

en YOUTUBE

Fotos Clase Aikido 2010

2010-09-13T16:42:00.005-03:00

Ya se encuentran disponibles las fotos de la clase tomadas por Diego Perez Venturino.

De CLASE AIKIDO 2010

Fotos Clase Aikido 2010 19 hs

2010-09-13T16:40:00.003-03:00

Ya se encuentran disponibles las fotos de la clase de las 19 Hs tomadas por Diego Perez Venturino.

De CLASE AIKIDO 2010 19 hs

Sangen: Triángulo, Círculo y Cuadrado

2010-08-31T15:58:00.000-03:00

A partir de una de las preguntas que tuve que preparar para mi examen de 2º Kyu, comencé una búsqueda donde me tope con cosas muy interesantes. Al principio lo vi como el costado filosófico o esotérico de Aikido pero lo cierto es que al momento del examen no comprendía mucho que eran "los símbolos de Aikido". Es más cuando fui cuestionado en este aspecto por el Sensei debo reconocer que hice agua.... o al menos no respondí como me hubiera gustado. Pero encontré una cita de O'sensei que echo un poco de luz al tema: "entrar como un triangulo, ejecutar como un circulo, y terminar como un cuadrado". Hablando técnicamente se me represento inmediatamente Ikkio ura - shomen uchi.

Es fácil ver un hanmi triangular ofreciendo un solo costado a Uke, agudo como una katana listo para entrar profundo y veloz. Ejecutar Ikkio ura de forma circular y terminar abajo aplicando una retención aplomado como un cuadrado. Los símbolos comenzaban a tener sentido para mi o por lo menos a representarse en cosas tangibles.

Luego fui descubriendo que las formas están presentes en toda la naturaleza de esta manera cada una puede representar diferentes cosas:

Triángulo: gas, aire, inicio, creación, procreación, ryutai, inhalación, yin, hombre.

Círculo: líquido, agua, ejecución, desarrollo, jutai, apnea, yin/yang, cielo.

Cuadrado: mineral, roca, fin, gotai, exalación, yang, tierra.

La lista es infinita, estos son solo algunos ejemplos de la regla de "triplicidad" o Sangen.

La palabra Sangen significa tres orígenes "Masakatsu" que es la victoria real, "Agatsu" que es la victoria sobre uno mismo y "Katsuhayahi" la victoria a la velocidad de la luz, que se podría interpretar como al hacer la técnica de forma "perfecta" el tiempo ya no es un factor determinante. Cuantas veces he leido a O'sensei hablando de la detención del tiempo...

"Cuando el triángulo, el círculo y el cuadrado se unen en una rotación esférica con el Ki, todo se vuelve claro y aparece Aikido"

Creo que no hace falta citar la fuente....

Y para finalizar quiero comentar algo que no deja de sorprenderme que es el sentirme awaze con el Dojo y el esperar respuestas que comente en mi artículo sobre Ki Musubi No Tachi. La clase pasada estabamos practicando Kokyuho - Ryotedori la idea era hacerlo relajado, hacerlo fluir. La indicación de Sensei fue "entren en su centro como agua" ahí apareció la figura del circulo, que es la ejecución dela técnica y ni mas ni menos que el líquido y el agua. Esto fue lo que me llevo a escribir este artículo.

Y voy a citar un comentario que dejaron hoy en otro artículo mio: "Las respuestas siempre van a estar, es verdad que hay que saber esperar y si un Dojo con sus practicantes y su sensei hacen que encuentres tus respuestas ,es que encontraste el lugar para preguntar. " Creo que esto da el cierre perfecto. Sayonara!

Aikido es verse en el otro.

2010-08-12T10:36:00.002-03:00

A ver qué opina Silvia (Psicóloga y practicante de Aikido) de esta reflexión. Y qué opinión tiene Ezequiel (Comunicador Audiovisual igual que yo; y también Sensei de Aikido).

Por lo menos en lo que a mi respecta, el aikido tiene que ver con la imagen.

Muchos llegamos al Aikido a partir de una imagen en la televisión o una película, y por qué no una foto o una ilustración. En mi caso tengo presentes dos de estas variantes: el haber visto un especial de artes marciales en un canal de Documentales y que el Aikido me pareciera algo diferente… a ver qué dice Nahuel (practicante de Aikido; y también Sensei de Karate); también en un fichero de los deportes aparecía el Aikido en primer término (por estar ordenado alfabéticamente) y hablaba de las cualidades principales del mismo: elasticidad, coordinación de movimientos, velocidad (estos breves textos iban acompañados por unas ilustraciones bastante espectaculares, de esas que muestran una hakama volando junto con su dueño).

Volviendo a la comparación: en una imagen existe una dinámica, una composición, un equilibrio (y un desequilibrio), un modo de lectura y una interpretación.

Pero lo más significativo para mí es que el Aikido se manifiesta permanentemente como un espejo.

Es verse en el otro desde las diferencias, la simetría, la oposición. Y es “verse” en el sentido literal (de ver con los ojos) pero por sobre todo “verse” a partir de nuestros sentimientos, pensamientos y a través del propio cuerpo. Todo esto parece ser el verdadero lenguaje del Aikido (por eso nuestro Sensei nos dice que hablemos poco… como los japoneses).

La imagen está presente siempre: la superficie del tatami, el retrato de O’ Sensei que nos observa. Nos vemos reflejados en aquellos practicantes que recién se inician, y notamos nuestra propia evolución desde aquel tiempo a esta parte, que tiene que ver con encontrar la forma, el equilibrio, lo duro, lo blando, lo cuadrado y lo esférico. Para eso miramos a otros “colores”, los de los practicantes más avanzados. Cada uno tiene su propia forma.

Así confluimos en ese espacio que es el Dojo, diferentes edades, ocupaciones, inquietudes. Y nos volvemos uno cuando hacemos un kata con bastón “como un equipo”, suele decir nuestro Sensei Daniel Picciola.

Diego Pérez Venturino

Aikido: El camino correcto

2010-06-30T12:02:00.003-03:00

He intentado escribir esto antes, con reiterados fracasos. Hoy tuve un rotundo ejemplo práctico que me permite pasar de la hipótesis a la teoría, de la teoría a la práctica. Entonces:

Hipótesis: si hacés las cosas bien, el resultado necesariamente es el correcto. Esto lo entiendo así para todas las cosas en la vida, aunque a veces nos resulte difícil verlo o asimilarlo. El camino correcto, por muy pedante o fútil que suene, es el que hacen los propios pies. No sirve desandar caminos ya caminados. Cada quién elige el camino a seguir y cada quien decide que es lo correcto y lo incorrecto. No obstante esto, creo que hay ciertas pautas generales que son comunes a todos los caminos (y a todos los caminantes): la honradez, la honestidad, el trabajo, la entrega, el amor a… Como se ve, es difícil hablar de estas cosas sin parecer un émulo de Paulo Coehlo. Por eso pasemos a la teoría y el ejemplo desde el aikido, que está es una página de un dojo de artes marciales.

Teoría: el ikkyo undo. Este ejercicio, que al principio me aburría y no entendía, es uno de los pilares del aikido. Dijo Picciola sensei que aikido es 90 % atemi, y 10 % del resto. Contra ese 90 % de atemi tenemos como defensa el ikkiyo undo, que sí lo hacemos bien debería protegernos de cualquier atemi que nos arrojen (por lo menos de los altos, las patadas a la canilla no cuentan). Pero hacer el ikkyo undo, del que nacen prácticamente todos los contraataques, técnicas y contratécnicas, es tarea muy difícil. Lo más común es que el nage, sabiendo que tipo de ataque va a utilizar el uke, busque cazar el brazo (o el puño) al vuelo. Resultado: una técnica desprolija, ineficaz, inexistente. Hacer bien un ikkyo undo, conlleva no solo salir de la línea del ataque (ya sea hacia atrás, hacia los lados o entrando) sino concentrarse en la defensa del cuerpo, desviando lo que nos arrojen, primero, y usando la energía recibida, segundo. Un ikkyo undo bien hecho conlleva este bloqueo/desvío primero, del que nace cualquier contratécnica futura. Veamos el ejemplo práctico del día de la fecha.

Práctica: En la práctica de hoy, absorbíamos un yokomen con kirioroshi y después aplicábamos shihonage (omote y ura). Me tocó practicar esto con Ruslan, que no te regala nada. Cada vez que hacía mal el ikkyo undo (es decir, cada vez que iba a buscar el brazo) detenía el ataque. Recién cuando mejoré la salida y cuando el ikkyo undo cumplía su doble función (bloqueo y ataque, los brazos extendidos tendrían que protegerme y molestarlo a él si estuviese bien hecho) la técnica tenía una forma similar a un shihonage. Recién ahí se parecía en algo al aikido. Y el proceso del que hablaba más arriba, no es solo el ikkyo undo medianamente bien hecho, sino que es todo: los años de práctica repitiendo el ikkyo undo y escuchando al sensei decirnos una y otra vez que el ikkyo undo está en la base de todo, entender la técnica, conocer, saber que hay un principio que debe respetarse, practicar con un senpai estricto que no te regala nada (y el ruso es de aplicar castigo cuando hacés mal), etc., etc., etc.

Hipótesis, teoría, práctica. Más o menos ya he dicho esto antes en otro post, no me gusta repetirme pero soy hombre de obsesiones: cuento con senpais que me corregirán la técnica y harán mi aikido un poco más fluido. Esto en la vida es más complicado, nadie me dirá como des-asnar mi camino pero que va, nunca nadie me dijo que no tratara.

Kanpai!

Clase Abierta de Aikido 2009 (3/3) Última parte

2010-06-24T23:56:00.003-03:00

Última Parte. Espero os guste.

El aikido, mi filosofía

2010-05-06T07:27:00.005-03:00

Sensei Picciola dijo en varias ocasiones que el aikido era una filosofía de vida y puso de ejemplo alegórico el ukemi: la vida es como practicar ukemis: te caés y te levantás, te caés y te levantás, te caés y… con tiempo y práctica se aprende a caer más suave y a levantarse más rápido, los golpes comienzan a doler menos. La vida es como practicar caídas. El ejemplo del sensei es claro y muy didáctico; yo nunca supe hallar estos ejemplos, uso otros más complicados. Intentaré explicar por qué considero al aikido una filosofía de vida.

Primero debo decir que he venido utilizando desde hace un tiempo un concepto muy sencillo, basado en el precepto de Fiedrich Nietzche: todo lo que no me mata solo me hace más fuerte, como filosofía de vida: cada golpe recibido, o me mata o no me mata; si no me mata, la persona que emergerá luego del golpe será necesariamente una más fuerte que la que lo recibió. Considero esto como una filosofía a posteriori: uno se recupera del golpe una vez que lo sufrió.

Encontré en el aikido, mediado por una reflexión del senpai Juan Fava, una filosofía similar, solo que a priori: elegir la muerte es vivir (léanse el post de Fava: Irimi, elegir la muerte es vivir, para entender mejor esto). Con esta filosofía en mente, puedo utilizarla en conjunto con lo enunciado anteriormente: uno está preparado para el golpe antes de que el golpe ocurra; si el golpe ocurre o no ocurre es indistinto, uno está preparado para su llegada. Si llega, bien puede uno hacer uso de lo que dijo Nietzche.
¿Por qué digo esto? Porque considero que el aikido tiene muchísimo para ofrecer, más allá de las técnicas que a todos nos gusta practicar. Veo muchas veces en el dojo que –todos– quisiéramos poder practicar como el sensei, y muchos, a mi parecer, quisieran practicar fuerte como Ruslan, o con la concentración samurái y el aplomo que muestra Nahuel y, algunos, quisieran poder elevar el ki como Son Gokuh y hacer temblar el suelo y las paredes (yo en lo particular quisiera practicar con la solvencia de García Luna, y hacer los ukemis como Silvia). Eso es lo que yo veo. Y veo y oigo al sensei decir que él está cada vez más lejos de querer pegarle a alguien y que practica esto en su vida y yo me pregunto: por qué no quieren aprender esto. Claro que uno a veces tiene un mal día, se sube a un colectivo y el chofer no te devuelve el saludo y te gustaría encontrártelo en la calle y enterrarlo de cabeza en el suelo con un buen nikkyo ura, pero, por lo general, esto no ocurre. Uno no va por la calle saltando los bancos de las plazas haciendo tobikoshi ukemi ni resuelve sus problemas con palancas en las articulaciones (aunque, confieso, entro a mi casa haciendo kaiten) y sin embargo se puede aplicar el aikido a diario, en el día a día. La filosofía que el aikido enseña (respeto por el compañero, el irimi, el ukemi, etc., etc., etc.) puede ser utilizada a diario.
Si me pagaran por practicar aikido, yo viviría más tránquilo. Pero esto no es así. Y sin embargo, allí donde voy, intento poner en práctica lo que me enseñan en el tatami. Después de todo, en la vida, como en el aikido, estamos todos aprendiendo. Por eso yo digo: ¡kanpai!
Patricio, 29 años

Clase abierta de Aikido 2009 (2/3)

2010-05-04T14:45:00.005-03:00

Se viene la 3ra parte...

Ki Musubi No Tachi

2010-04-28T13:31:00.001-03:00

Las tecnicas de sable son a mi parecer el costado mas oscuro de Aikido, son las raices mismas de cada tecnica, de cada movimiento y lo mas importante: de cada principio. Pero lo que siento es que estas raices se han ido puliendo y modernizando a los tiempos que corren para dar lugar a Aikido. Cuando practico con Ken me conecto con ese costado oscuro, la brutalidad del golpe con la suavidad del corte, una herida que de tan aguda se vuelve imperceptible. Me siento un poco parte de esos guerreros que las probaron en batalla.
Esto me ha pasado en mayor medida en la clase de ayer practicando Ki Musubi No Tachi, donde pude comprender la diferencia entre el 6to Ken Awaze y Ki Musubi No Tachi, era algo pendiente que tenia una pregunta que me rondaba la cabeza: porque existen sin son tan parecidos? la respuesta es que no son parecidos en absoluto, si bien tienen movimientos en comun, el fin de cada uno de ellos es completamente diferente.
Adicionalmente quiero comentar algo que me pasa desde que inicie mi practica de Aikido alla por 2004 (si no me falla la memoria): siempre que se me plantean dudas sobre la tecnica o la practica, el Sensei hace referencia a ello en alguna clase. Siempre ocurre esto, eso me ha llevado a saber esperar la respuesta mas que a buscarla y me hace sentir muy "awaze" con el dojo y el sensei.
Domo arigatou gazaimasu.

Clase Abierta de Aikido 2009 (1/3)

2010-04-19T21:06:00.004-03:00

Se vienen la 2da y 3ra parte...

Cuando viene un visitante

2010-04-13T15:36:00.001-03:00

Cada vez que alguien visita nuestro Dojo con intensiones de practicar Aikido, es una alegría muy grande para mi, y creo que para el resto de los integrantes también; porque es alguien que esta dispuesto a abrir una puerta y ver que hay detrás, un potencial practicante, uno mas que descubrirá todo lo que Aikido tiene para ofrecer en el plano personal, social, físico, mental, espiritual y una larga lista de bondades que solo conoce quien lo practica. Ahora aqui se plantea el problema, que quien presencia 90 minutos de Aikido comprenda el potencial del arte.

¿Porque digo que es un problema? Zygmunt Bauman (filósofo contemporáneo polaco) define los tiempos actuales como "modernidad líquida" donde todo es efímero e instantáneo, donde hasta las personas sufren una devaluación sistemática e irreversible, donde todo debe ser obtenido rápidamente para luego ser descartado, los objetos de consumo, las personas, amistades, amores y porque no artes marciales.

Aikido viene a chocar con esta realidad puesto que es un arte marcial tradicional, concebida sin el frenesí y la liquidez actuales, donde lo descartable no existía (y no hablo solo de lo material, hoy hasta las emociones son de descarte). En Aikido toma entre unos 8 y 10 años -mínimo- de práctica continua para llegar a cinturón negro (hakama, yudansha, dan o como prefieran), y una vez alcanzado este es sólo un punto de partida, uno esta muy lejos de decir "yo sé Aikido".

Entonces cuando un visitante presencia 20 minutos de una clase y luego se retira, yo se que esa persona, es muy posible que no vuelva al dojo y que ha perdido un oportunidad de descubrir un mundo fascinante, pero lo mas triste fue que se acerco, hizo un esfuerzo, abrió una puerta, observo pero no dejo que la vista se acostumbre a la luz y por tanto se marcha con la misma idea sobre Aikido con la que vino, es decir: ninguna.

He escuchado a Sensei Picciola decir: "para practicar un arte macial, lo primero que hay que tener es paciencia" y es una gran verdad; del mismo modo he escuchado a Raúl decirme en un tono mas coloquial pero no menos acertado: "no existe el delivery de Aikido" y agrego yo: "y ojalá nunca exista".

Además se debe tener en cuenta el respeto hacia el sensei o maestro y hacia el dojo. Cuando un Sensei permite a un visitante presenciar una clase esta abriendo las puertas de su clase y su sabiduría; uno no puede, o no debería parase e irse sin más. Es por lo menos una descortesía a quien nos abre la puerta de su segundo hogar, de su dojo. Debería al menos, presencia una clase entera

Y cuando un sensei nos permite ser parte de su clase él nos está aceptando como alumnos y comprometiéndose a enseñarnos todo lo que sabe y lo que aprenderá en el futuro. De la misma forma nosotros debemos comprometernos a aceptar sus indicaciones y correcciones y asistir a sus clases. No es un contrato escrito, es un contrato tácito, entre alumno y maestro, es un contrato de respeto.

Por todo esto creo que mejor que ver una clase es participar de ella, y si un visitante tiene la suerte de poder apreciar el potencial de un ejercicio, una técnica o un movimiento, entonces quizás encienda un chispa que lo haga volver para que luego de un tiempo de práctica se transforme en una hoguera que ya no pueda extinguir.

13 JO NO KATA

2010-02-08T14:00:00.004-03:00

CLICK PARA VER EN PANTALLA COMPLETA

Mi paso por Aikido

2010-02-05T11:33:00.002-03:00

Escuché hablar del Aikido por primera vez hace 6 años, en el 2004. Yo tenía 5 años de Karate y todavía lo veía como un deporte. En varias oportunidades dije que el Aikido no era un deporte (que no lo es) desmereciéndolo. Todavía no me había dado cuenta de que, aunque Karate se pude entrenar como deporte, en mi dojo practicábamos el arte marcial.
Mi segundo contacto con el Aikido fue tres años después cuando Daniel Picciola retomó Karate en Seishin Dojo (donde yo entreno) y le ofreció a Aliano Sensei empezar Aikido. Al principio no le di importancia. Daniel insistió varias veces hasta que un día apareció con un bokken y se puso a hacer suburi y kirikaeshi. Quedé fascinado con el sable de madera. Hacía ya un tiempo que me interesaba la katana y quería aprender a manejarla.
Fui al dojo de Aikido acompañando a mi Sensei pero con la idea cabezona de cortar cosas. Todos me enseñaron lo que sabían y me incorporaron al grupo. Estuve entrenando un mes conociendo un poco el Aikido hasta que llegó la esperada clase de bukiwaza. Me encantó. Me sentía súper poderoso con un bokken en las manos (eso sigue igual). Seguí yendo al dojo todas las clases adaptándome cada vez más a la disciplina con la ayuda de mis sempais. Comprendí que las armas no son Aikido, sino que Aikido comprende armas. Con el tiempo pude retribuir esa ayuda ayudando los muchos kouhais que vinieron después de mí. Al enseñar pude conocer mejor mis limitaciones y darme cuenta cuanto había aprendido. Entonces vi que enseñar y aprender son dos cosas que se hacen al mismo tiempo. Ya sea cuando le pregunto a un sempai o cuando le explico a un kouhai siempre estoy aprendiendo y enseñando.
Ya llevo tres años en el dojo de Picciola Sensei y vi pasar muchas experiencias, encuentros agradables y situaciones no tanto; pero al final, aunque se pierdan algunas cosas, siempre queda lo más importante: compañeros con ganas practicar y un Sensei confiable.
Termino con una última apreciación. Aunque siempre me parece que sé cada vez menos sé que es porque, en realidad, sé cada vez más. A medida que me acerco a conocer la inmensa totalidad que abarca el Aikido en todos sus aspectos, me doy cuenta de que lo que yo sé de ese todo es cada vez menos en el porcentaje, pero cada vez más respecto a lo que sabía antes.
Hoy sigo entrenando para ser un Aikidoka y sé que los que están a mí alrededor hacen lo mismo. Eso me hace sentir muy cómodo en el dojo. Sin mencionar las amistades que cultivé en estos tres años.
Arigatou Gosaimasu Unión La Plata Dojo.

Nahuel Lombardi (22)
25/01/2010

Reflexiones Aikidokas

2010-01-11T10:14:00.005-03:00

El aikido y yo (por Patricio Pereyra)

Anton Chejov dijo que hay dos clases de hombres: los inteligentes y los que no. Los inteligentes buscan aprender; los que no, buscan enseñar. No sabemos bien qué, pero en el tatami uno siempre está aprendiendo algo. Predispuesto a prender. Es el único lugar que conozco en donde todos están tan dispuestos a admitir que no saben bien lo que hacen, y que están ahí para aprender. Siempre hay excepciones, uno o dos que buscan enseñar, pero son los menos –a diferencia de lo que ocurre fuera del tatami. Eso es para mí el Aikido: aquello que, no importa qué, siempre tiene algo nuevo par mostrar.Patricio, 29 años (recientes!!!!)

Inicio de clases 2010

2010-01-08T13:35:00.000-03:00

El inicio de clases del ciclo 2010 será el martes 2 de Febrero a las 20 Hs.

¡Los esperamos a todos para transitar juntos este nuevo camino de aprendizaje con energías renovadas!

¡Felicidades!

2009-12-27T13:31:00.003-03:00

Shōgatsu es nombre del año nuevo en Japón y la celebración más importante del calendario. En tiempos antiguos esta fecha coincidía con el calendario Chino, al inicio de la primavera; pero desde 1873 esta fecha fue ajustada al calendario gregoriano y por ende coincide con el 1 de enero.

Las celebraciones se realizan durante tres días en que sólo se hacen los trabajos más necesarios, y la gente dedica la mayor parte del tiempo a su familia. Se acostumbra jugar a juegos tradicionales y comer platos especialmente preparados para la celebración. También se organiza una profunda limpieza de las casas, que luego son decoradas con kadomatsu, pinos decorativos que representan la longevidad.

Tradicionalmente, el kadomatsu debe ponerse el 13 de diciembre porque después de esa fecha está prohibido ir a cortar pinos a las montañas. Este árbol decorativo se mantiene hasta el 15 de enero.

Durante la celebración se entregan los seibo, regalos elegidos para aquellas personas de quienes se recibió ayuda durante el transcurso del año, y el primero de enero se entregan todas las cartas de saludos de año nuevo que se guardaron en la oficina de correos para ser repartidas en un envío especial cada año.

Es también muy importante saldar las deudas antes de fin de año.

Unión La Plata Dojo quiere saludar a todos los integrantes del Dojo, a sus familias y amigos y desearles un próspero nuevo año, con energias renovadas para el 2010.

Actividades hasta fin de año

2009-11-13T18:39:00.011-03:00

Estas son las actividades del Dojo hasta el fin de año:

21 Noviembre

5 Diciembre

Seminario

1ra Clase 7:00 hs
2da Clase 8:00 hs

Desayuno

3ra Clase 11 hs
4ta Clase 12:30 hs

Almuerzo

5ta Clase 15:30 hs
6ta Clase 17:00 hs

7ma Cierre del Seminario

19 DICIEMBRE

9:00 hs Examenes Kyu

13:30 a 16:00 hs Clase Cierre de Año

Cena Despedida (lugar a confirmar)

Suburi

2009-11-11T13:33:00.002-03:00

Sensei Picciola suele decir que el aikido es un arte marcial tradicional y un estilo de vida. Para ejemplificarlo hace referencia al ukemi y que este es como la vida: te caes y te levantás, te caes y te levantás, te caes y te levantás. Yo comparto esta visión del aikido y de la vida y quisiera dar otro ejemplo, si cabe.

Cuando uno practica suburi tiene que prestar atención a infinitud de detalles (yo solo mencionaré los que conozco, luego podremos agregar otros): una postura correcta, la espalda derecha, la actitud hacia adelante, la pierna adelantada levemente flexionada, la vista al frente (al lugar donde estaría el oponente), el cuerpo relajado, las manos firmes; cuando se realiza el suburi, hay que levantar los brazos por sobre la cabeza, no agachar la cabeza, el sable llega hasta la espalda, y sale por el centro. El sable no debe caérsenos, nosotros guiamos el sable, no al revés. Luego, si uno practica con un compañero, la cosa es aún más compleja: deben igualarse las velocidades, el más lento tratar de alcanzar al más rápido, el más rápido acomodarse al más lento; la vista en el compañero, esto nos indicará cuando atacar. Si el ataque es avanzando, uno no debe hacerlo con mucho ímpetu (error que yo siempre cometo) sino solo lo justo y necesario para llegar hasta él: la punta del sable basta (adelantarse por demás equivale a clavarse uno mismo el sable del oponente). El ataque debe ser siempre por el centro. Si ambos atacan al unísono cortando por su centro, los sables debieran encontrarse en el mismo. Si doy tantos detalles -y otros tantos más podrían agregarse- es porque importa al punto que quiero marcar. Es frecuente en las prácticas conjuntas los siguientes errores (hablo desde mi experiencia): que uno busque el sable, no cortar el centro; que no haya armonía en los ataques, y estos estén a destiempo; que en una serie de diez ataques, hagas tres medianamente correctos y el resto rematadamente mal; como dije antes, si avanzas, te clavás el sable del oponente por atolondrado; que te automatices y no escuches las ordenanzas del sensei (juego que no por conocido deja de ser interesante, porque siempre pisamos el palito) que, aún sabiéndolo y aún intentándolo, no levantes los brazos y agaches la cabeza, o que el sable se te caiga, o salga ladeado, o corto, o con los brazos arremangados, o con… creo que se entiende el punto.
Ahora bien, hacer un suburi técnicamente correcto es muy difícil; hacerlo en conjunto con un compañero es aún más difícil. Hacer un suburi es muy complicado y aún si lo hacés bien, puede que tu compañero no. Si los dos lo hacen bien, los sables se encuentran en el centro. Si uno o los dos hace/n las cosas mal, puede que los sables se encuentren o no en el centro, pero el sabor de boca que te deja es distinto: uno sabe que se está haciendo las cosas mal. Mi punto es este: en la vida, como en el aikido, hacer las cosas bien conlleva una gran cantidad de esfuerzo; encontrar la forma correcta de hacer las cosas uno mismo es tarea de toda una vida, hacerlas en comunión con otras personas es tarea infinita: uno puede incluso hacer las cosas bien pero si tu compañero no te acompaña o hace las cosas “bien” de una forma distinta a la tuya, bueno…
Y a diferencia del aikido, en la vida no hay un sensei que nos diga como “vivir bien”. Como cantaba la negra Sosa, “no hay escuela que enseñe a vivir”.
Pero esto es solo una opinión.
Kanpai!

El lenguaje infinito del aikido

2009-09-21T08:53:00.006-03:00

Es sabido: 27 letras tiene el alfabeto que usamos, siete las notas músicales, unos 118 elementos químicos conocidos (naturales y artificiales), diez números tiene el sistema decimal… sin embargo, las combinaciones que de estos se pueden hacer son virtualmente infinitas. El cuerpo humano tiene 206 huesos y no sé cuantos músculos (no encontré el número en internet @_@) y no usamos la mayoría de ellos en la práctica de aikido. Es más, la estructura del cuerpo permite una gama limitada movimientos: uno no puede rotar ninguna articulación 360º sin que esta se rompa; no se puede hacer una y otra vez mal los ukemis porque te quedarías sin cuello y no se puede ignorar el dolor cuando una técnica entra muy bien porque te quedaría un muñon. Y sin embargo y a pesar de estas limitaciones estructurales lo asombroso del aikido es que las combinaciones de movimientos son tantas que uno nunca terminará de aprender todo lo que con el cuerpo se puede hacer. Recuerdo una de las primeras prácticas en las que participé y en la que él introdujo el concepto de Laboratorio: dijo que uno práctica regularmente las técnicas que los instructores imparten y que ahí, en esa clase, íbamos a experimentar algo nuevo. Así fue como a una técnica que usualmente practicamos con el pulgar hacia arriba, el nos pidió que hiciéramos lo mismo pero con el pulgar hacia abajo. El resultado, por lo menos de mi parte, fue muy frustrante dado era imposible hacerla de manera que se pareciera en algo al aikido. Y lo único que hizo (¡lo único que hizo!) fue cambiar la posición de la mano. Cómo si acentuara distinto una palabra cualquiera. El lenguaje del aikido nunca se acaba. Me repito, permítanme, voy a poner otro ejemplo. En luna clase se me explicó de donde nacía el hanmi que usamos y las diferentes versiones del mismo que se usan en otras escuelas; en una reciente práctica que tuve oportunidad de tomar en Bahía Blanca (mis agradecimientos al Aikikai Dojo Bahía Blanca 1 y a su instructor, Néstor Castro, por dejarme practicar con ellos) el Sensei utilizaba –o así me pareció- uno de estos hanmis. El mismo cuerpo humano, pero con un lenguaje de aikido completamente distinto. Las variantes que esto puede incorporar a la práctica son tantas que no puedo imaginarlas, tantas como cambiar la posición de la mano. Y sin embargo el mensaje era en esencia el mismo que imparte Sensei Picciola: práctica honesta, el hara hacia el oponente, pegado a él, la actitud ssiempre vigilante y alerta (zanjin) , el ataque un solo ataque, todo un solo movimiento, un solo impulso. Distinto lenguaje, mismo mensaje. Con sus distintas formas, creo, el aikido si es, es una sola y misma cosa.
Con esto solo quería decir que no importa cuánto vayas al dojo, cuantos vídeos veas y cuantos golpes recibas, nunca –y esto es una apreciación personal- terminarás de empezar a aprender a hablar el lenguaje del aikido. Brindo por ello.
¡Kanpai!

CLASE ABIERTA 2008 ARMAS y JIYU WAZA

2009-08-31T20:36:00.008-03:00

Si presionan el boton que dice HQ van a ver HI QUALITY de AIKIDO.

PUBLICIDAD JEEP - AIKIDO

2009-08-31T20:33:00.001-03:00

A mi me parecio buenisima. Aunque un toque soberbia.

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo VI

2009-08-30T23:07:00.001-03:00

Parte 6: Entro a la universidad y empiezo Aikido

De treinta y dos de mis compañeros de secundaria treinta se presentaron a exámenes de admisión para la universidad, sólo yo iba a trabajar. Ya habían decidido antes de la guerra que seguiría con el negocio de arroz de mi padre después de la escuela. Pero al ver lo que pasaba a mí alrededor empecé a preguntarme si estaba listo para dedicarme al trabajo y perdí interés. Yo sería el único que se separaría de sus amigos, pero al final, en mi último año, le pedí permiso a mi padre para que me dejara presentarme al examen aunque el estudio no era mi fuerte. El me dijo: “Esta bien. Tal vez te conviertas en un ronin (alguien que desaprobó el examen de admisión de la universidad y se presenta nuevamente al año siguiente). Presentate, pero ¿qué especialidad vas a elegir?” Estaba perdido porque no sabía mucho de eso. “¿Qué debería elegir? Padre, por favor pensá en algo…” Se llevó la mano a los ojos y después de un largo silencio, elevó su brazo y apunto al techo. “Esta es la era electrónica. Probá con electrónica”. Fue un momento de inspiración de mi padre.

De ahí en adelante me puse a estudiar con entusiasmo para los exámenes. A diferencia de mi hermano que estudio ciencia aplicada, a mi no me apasionaba ese campo. Las universidades entre las que estaba eligiendo eran Meiji y Nihon, me presente a las dos. Cuando fui a ver los resultados no vi ni mi nombre ni mi número de examen. “Será la tienda de arroz supongo”, eso pensaba mientras volvía deprimido a Kudanshita.

Una semana después de que me había resignado a seguir con el negocio de arroz llegaron cartas de las dos universidades que decían que fui incluido en la lista sustituta. ¿Por qué aprobé? No fue porque no me tenía confianza, sólo el 20% de los estudiantes de secundaria entraban a la universidad. El nivel de mi escuela y de otras escuelas en Tokyo era bastante alto comparado con el promedio nacional, así que seguramente me aceptaron por eso. Entré a la universidad Meiji que era más barata. Mi secundaria estaba en Akihabara y me tomaba treinta minutos llegar ahí a pie, pero Meiji estaba más cerca, sólo me tomaba quince minutos. Recuerdo que había muchos exámenes en los cursos de ciencias, y eran difíciles. (De todas maneras la era electrónica había llegado, justo como lo predijo mi padre – me saco el sombrero ante él). Pero lo más importante, cuando me convertí en un estudiante universitario también empecé mi práctica de Aikido.

Traducido por Nahuel Lombardi

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo V

2009-08-24T01:34:00.002-03:00

Parte 5: Empiezo Aikido

Después de la muerte de mi madre mis hermanos y yo nos tuvimos que cuidar mutuamente, ya que nuestro padre tuvo que trabajar muy duro para mandar a sus cinco hijos a la escuela. Decidí donde iría a la secundaria. Me presenté para el examen de admisión y aprobé. En 1952 entré en el curso ordinario de la secundaria Hitotsubashi. Mi madre había muerto y a mí siempre me comparaban con mis hermanos mayores. Nunca hacía nada que me destaque. Quería cambiar todo eso cuando entrara en la secundaria, ser alguien popular.

En la primaria me decía “Bulldog”. Si alguien me pedía que haga algo eso era todo lo que hacía. No me detenía por nada hasta que terminara. Mis amigos me decían “Mr. Bull” Una vez empecé a hacer algo y no lo dejé sin importar si era bueno o malo. Era una de mis debilidades. Así que decidí cambiar ese aspecto de mi personalidad.

En la secundaria Hitotsubashi los estudiantes de ambos cursos (ordinario y mecánica) se la pasaban discutiendo. Los estudiantes de cursos avanzados miraban a un estudiante de primero y lo llamaban para burlarse de él. Cuando me toco a mí sólo con un poco de judo derribé a unos cuantos. Después me lanzaron bastante fuerte por todo el salón, pero me recuperé. Después esperé al que me llamó en la puerta de la escuela y lo lancé también bastante fuerte. Él siguió viniendo por más. A la quinta vez estaba sorprendido por ser la primera vez que se revelaba un “esclavo”. Después, cada vez que me veía salía corriendo. Nunca me volvieron a molestar. Mr. Bull mostró sus colmillos. (NOTA: en el original en ingles dice “grit” = carácter firme)

Seguí practicando judo todo el año en el Kudokan y me gradué. En ese entonces no había una asociación nacional de judo bien desarrollada, así que los practicantes de las áreas locales tenían que venir a Tokyo a graduar en el Kudokan. Nosotros (los que practicábamos en el Kudokan) éramos sus uke (el que es lanzado para que el otro haga la técnica). Como era durante el examen, éramos uke de dos o tres compañeros seguidos. No éramos fácil de derribar, después de todo teníamos nuestro orgullo de nidan (segundo dan), así que los examinados tenían que esforzarse para derribarnos. Mis especialidades eran el ashibarai (barrer el pie) y koshinage (hacer pasar al oponente por encima de la cadera hasta el suelo). Mi contextura robusta salió de esa etapa de entrenamiento de judo. Había poca práctica con las rodillas, la mayoría del entrenamiento era tachiwaza (de pie). Los extranjeros también estaban practicando entonces.

Una o dos veces al año había competencias. Cuando estaba en tercero de la secundaria un compañero mío, aunque de otra clase, se hizo judoka olímpico. También participó en Meiji y yo practicaba con él. Kyuzo Mifune Sensei y otros fueron nuestros entrenadores. Eran figuras muy reconocidas en la historia del judo.

Por esa época me hice amigo del Dr. Danzaki. Su padre era Tomoaki Danzaki, la cabeza de la Federación de Iaido y antes había sido luchador de sumo. Había una historia famosa que decía que O’ Sensei, Morihei Ueshiba, había derribado al Ozeki (2do rango más alto en sumo) Tenryu. De ahí me enteré del Aikido Hombu Dojo. Un día, cuando era estudiante de tercero de secundaria, mi amigo me dijo: “Aikido es un arte marcial muy interesante, ¿querés ir a probar?” Yo no conocía el Aikido. ¿Qué clase de arte marcial era? Recuerdo que me interesó con solo escuchar el nombre. En ese momento había una gran popularización de la lucha deportiva y también había surgido Bruce Lee. En definitiva, los chicos estaban aprendiendo más que nada artes marciales duras.

Fui a visitar el Hombu Dojo en Shinjuku en el frío 1954. La gente que había perdido sus hogares en el bombardeo todavía estaba viviendo en el dojo, así que había un ambiente de uchideshi (alumnos que viven en el Dojo). Había olor a caballa orneada por todos lados.

Lo que nos atrajo definitivamente fue el joven y capacitado instructor, una escena de práctica de técnicas como nunca habíamos visto. Después me enteré que el instructor era Hiroshi Tada Sensei.

Cuando fuimos a ver me sentí perdido porque los movimientos comparables con judo eran muy diferentes. Fue interesante ver como lanzaban a alguien con una mano. Pude sentir las muchas variantes posibles cuando yo, que sólo conocía karate y judo, vi que podíamos tirar a alguien atacándolo de lejos y entrando y tomando su brazo haciendo movimientos circulares para lanzar. Comparados con los de hoy, los practicantes de aikido tendían a ser extraordinarios. No creo que mucha gente haya sabido del Aikido en esos días.

Naturalmente comparé judo con aikido. Pensaba cosas como “Ellos tiran personas una tras otra, en judo no podemos hacer eso… si alguien te toma el brazo haríamos algo diferente. ¿Cómo pueden derribar gente tan fácil?” Miré un rato sin decir nada y me fui a casa confundido. Tada Sensei me dijo: “¿Viste Aikido? Si te interesa vení (a practicar).”

Ni Danzaki ni yo dijimos nada, solo asentimos con la cabeza. Mi fascinación con esta nueva arte marcial creció y creció.

Traducido por Nahuel Lombardi

Practicar Aikido es comprender la vida

2009-08-18T00:00:00.005-03:00

Realizando movimientos desde el centro hacia arriba y al costado, he podido ver un poco de lo que pasa en mi vida fuera del Dojo. Una vez escuche a un compañero practicante decir sobre como trataba de llevar el Aikido al resto de sus actividades diarias, y sinceramente no pensé en ese momento que eso seria para mí. Y ahora, mas allá de algún movimiento que mi cuerpo haya asimilado, en ese movimiento de mi brazo puedo ver una línea de vida, sobre la cual se posan dificultades, y he aprendido que a las dificultades se las puede desviar, enfrentar e incluso llegar a comprender por qué se generan.

Lautaro Delgadillo (Eru)

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo IV

2009-08-16T12:19:00.002-03:00

Parte 4: La muerte de mi madre

Un doloroso evento en mis días de secundaria fue la muerte de mi madre. Se enfermó de la disentería que todos temían y fue hospitalizada. Con la escasez y devastación de la posguerra prevalecía la falta de higiene y las enfermedades infecciosas eran una amenaza constante. Un día recibimos una carta de la policía que decía que nuestra madre había muerto. Como nuestra casa no tenía teléfono un oficial fue personalmente a entregarnos el mensaje. No recuerdo haber estado en el funeral de mi madre. En ese tiempo había tal miedo al contagio que a los niños no se les permitía salir de sus casas, eso fue muy triste. A esto le siguieron muchos días difíciles sin mi madre.

Mi secundaria tenía buena reputación. En ese momento yo estudiaba con más ganas, y los resultados de los exámenes se publicaban en el pasillo. Mi brillante hermano mayor nunca bajaba de tercero. Los profesores notaron que mis hermanos tenían buenas notas y que yo no, pero no era su culpa. Yo no tenía el interés o la pasión para el estudio, y cuando estaba ocupado haciendo geta no podía ir a la escuela. Los profesores decían “¿No sos tan bueno como tu hermano, no?”

En ese tiempo, las expectativas de mi padre estaban naturalmente en mi hermano. Él eventualmente consiguió una beca de la escuela y de una compañía y continuó con su educación para conseguir dos PhDs (doctorado), uno en ingeniería y otro en agricultura. Era recién al inicio del sistema cuando uno podía tener dos PhDs, y mi hermano fue uno de los dos o tres que lo pudieron conseguir.

Todos mis hermanos y hermanas éramos muy diferentes pero nos llevábamos muy bien. Incluso hoy nos ayudamos mutuamente. Éramos esa clase de familia, pero yo estaba especialmente sorprendido por la astucia del negocio de mi padre. En ese entonces había muchas cosas enterradas bajo los escombros que dejaron las bombas durante la guerra. En la era preguerra se usaba cobre para hacer los techos y canaletas de muchas casas. Mi padre recolecto todo ese cobre de los escombros y nadie siquiera prestó atención a lo que hacía, y los almacenó en nuestro jardín. Poco tiempo después, cuando estalló la guerra con Corea, hubo un boom en la industria del metal. El precio del cobre subió y mi padre hizo una limpia ganancia. Estaba sorprendido por la genialidad de mi padre por haber visto el futuro y, gracias a el, nuestra familia prosperó y pudimos reconstruir nuestro negocio.

Traducido por Nahuel Lombardi

Elegir la muerte es vivir (irimi)

2009-08-10T21:43:00.008-03:00

Hace unos años me tope con la frase “elegir la muerte es vivir”, obviamente carecía de todo sentido para mi en ese entonces, pero luego fui encontrando alusiones en otras lecturas, en clase y en algunas frases que rozaban la misma idea, bastante curiosa para mi, por cierto.
Hace tiempo que tengo ganas de escribir sobre esto pero bueno, siempre mantengo las cosas en mi memoria de trabajo por largo tiempo, les doy vueltas y vueltas incluso a veces las mareo un poco.
Un dia leyendo el libro de Saotome Sensei “Aikido o la armonia de la naturaleza” volvi a encontrarme con la curiosa idea, transcribo:
“…O Sensei solía decir: ‘Ninguna fuerza exterior puede perturbarme, yo permanezco en calma ante todo ataque, cualquiera sea su rapidez o estilo. ¿Por qué? Porque estoy vacío, no estoy apegado ni a la vida ni a la muerte’ Renunciar al apego por la vida no supone morir antes de luchar por la verdad. Renunciar al apego a la muerte no implica emprender la huida. Ambas reacciones reflejan miedo y debilidad…” “…Marubashi significa el puente de la vida, además de una técnica de la escuela de sable Yagyu. Cuando el enemigo ataca con sable, uno entra directamente en la trayectoria de su ataque sin desviarse ni a derecha ni a izquierda, como si uno viese a través de su sable y su mente. En esa forma de entrada directa uno se expone a la muerte. La filosofía que subyace en el origen de esta técnica considera a la vida como un puente largo y estrecho que atraviesa aguas turbulentas. Cuando uno se enfrenta al enemigo en medio del puente, la huida se vuelve imposible. Batirse en retirada o dudar significa ser perseguido y cortado en dos por un sable. Escapar por la derecha o izquierda es el camino a las aguas agitadas. Al elegir la vida uno encuentra una muerte segura. El único camino es el del enemigo. Es necesario penetrar en el corazón de su ataque pensando en un cambio en el tiempo y el espacio y no en una separación. Este es el espíritu de irimi (entrar). Si la mente se precipita en el futuro el presente se neutraliza, el pasado se convierte en futuro y el futuro desplaza al presente. Solo la renuncia al tiempo y espacio permite alcanzar la verdadera libertad de escoger la muerte. Elegir la muerte es vivir. La practica debe dar esta noción instintiva…”
Sin duda aquí se habla del desapego ¿desapego a que? El desapego a todo, especialmente a la vida. Este es un concepto bastante radical para los occidentales, pero es la esencia del Zen y desde ya es la esencia del Budo, es el camino del sable, es el camino que transita Aikido.
Hace algunos meses Picciola Sensei explicaba irimi, y ante errores de los practicantes detuvo la clase y volvió a explicar diciendo: “entren! Irimi es casi kamikaze!” una vez mas aparecía la idea, y finalmente la semana pasada practicando una especie de ikkio-ikkio como contra técnica nos dijo: “no quieran ganarle al compañero, para ganarle hay que estar mas dispuesto a perder que a ganar”, esa fue la chispa que hizo que cierre la idea y ésta deje de dar vueltas en mi cabeza para ser plasmada en palabras.
Pero también comprendí que esta es una de esas cosas que no se pueden enseñar ni aprender, solo nos pueden mostrar la puerta y esta en nosotros querer verla y desde ya intentar cruzarla, porque “olvidar el yo es entender todas las cosas”, de esto va la vida.
Como siempre, es solo mi humilde opinión.

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo III

2009-08-08T15:40:00.003-03:00

Parte 3: Empiezo Judo

Mi primer encuentro con las artes marciales fue cuando era alumno de primaria, tres o cuatro años después de la guerra.

Había un puesto policial frente a nuestra casa y el policía que estaba empleado allí paseaba por nuestra casa cuando tenía tiempo libre. Al hablar con él me enteré que era un excelente judoka en Kyushu, donde había nacido. Él alardeaba de sus numerosos trofeos. ¿Judo? Obviamente lo conocía de películas, yo hacía mucho había renunciado al judo. “¿Quieres probar judo?” me preguntó mi hermano mayor. Así de transparente era. De mis hermanos el que me sigue en edad era de voluntad fuerte e incluso la escuela dijo que no necesitaba seguir asistiendo, era muy inteligente. No tenía nada de que preocuparse. Yo era exactamente lo opuesto. A mis adentros yo era gentil y me preocupaba mucho. Cuando estaba en el campo con los demás evacuados era fácil de intimidar. Con todas esas cosas en la cabeza mi hermano me animó para que empiece judo y lo hice. Practiqué en la estación de policía con otros chicos. Se dijo que las artes marciales fueron suprimidas en la era posguerra, pero en realidad, la policía estaba enseñando judo a mucha gente. Me pregunté si realmente podría seguir adelante con eso. Como entre después del período de que el entrenamiento había empezado, el resto de los niños estaban más avanzados que yo. Y los profesores tenían que tomarse el trabajo de enseñarme caídas y otros movimientos de principiantes. Era un dolor en el cuello para ellos y recuerdo que me lo decían.

“No sos un genio. Fuera” y lloré mientras seguía al policía. Después mi papá me dijo, “La policía no es el único lugar donde podes estudiar judo. Hay otro lugar aquí cerca, ¿qué te parece?” El mismo día entre felizmente en el salón de practica de la estación Suidobashi y empecé a practicar judo apasionadamente todos los días. En una semana ya me había incorporado. Es bien sabido que es preferible ser grande para practicar judo. Mis amigos estaban complacidos porque subí un poco de peso pero después empezaron a decir “Te ves raro, ¿seguro que no estas enfermo?” No mucho antes de eso me dijeron que crecí débil. No fue solo porque tuve que subir de peso. Era rellenito. Cuando fui al doctor me dijo que tenía mal un riñón y que era recomendable hospitalizarme. Mi padre, sin embargo, se negó porque la hospitalización costaba más dinero del que teníamos. El doctor dijo que podría morir. Recuerdo que lloriqueaba “No quiero morir”. Entonces el doctor me dijo “¿Me vas a escuchar?” Yo dije que escucharía lo que sea. Dijo que solo comiera sandía, nada de sal, y vegetales hervidos. Hoy pienso que fue un consejo muy práctico y siguiéndolo recupere gradualmente mi salud, aunque no pude ir al viaje escolar con mis compañeros.

Me inscribieron en una escuela, pero cuando la tienda estaba muy llena ayudaba. Así que no siempre iba a la escuela. Cuando mi padre tenía la tienda de variedades empezó a vender geta (sandalias de madera). Justo detrás de la tienda había una zona roja (Geishas) y cuando estábamos cerca del festival Bon teníamos mucha demanda por las sandalias.

Recibíamos las sandalias que nos mandaba la familia de mi madre en Tochighi. Nosotros las pulíamos y laqueábamos y les poníamos las cintas. Mi trabajo era pulirlas y laquearlas y después encerarlas. Mi padre se encargaba de colocar las cintas. No se cuantas veces habré faltado a la escuela porque estaba puliendo y encerando geta casi sin descanso desde la mañana hasta la noche.

Con todo esto, no fui a la escuela, pero sí pude practicar judo. Era la única diversión en mi monótona vida.

Traducido por Nahuel Lombardi

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo II

2009-08-01T19:24:00.012-03:00

Parte 2: Fin de la guerra y el mercado negro

La guerra acabó con nuestra prosperidad. El país callo en tiempos de guerra económica con Estados Unidos y ya no era posible vender arroz libremente. Los puestos de arroz perdieron su independencia y su propio control de un día para el otro. Aun hoy recuerdo la guerra, especialmente el bombardeo de Tokio. En 1994, bombas incendiarias caían como lluvia de los bombarderos estadounidenses. La escuela primaria a la que asistí fue reducida a cenizas. Desde el refugio antiaéreo las bombas se veían como hermosos fuegos artificiales que iluminaban el cielo nocturno. A mi madre y a mi nos evacuaron junto con el grupo escolar a Fuji Yoshida en la prefectura de Yamanashi. Allí sufrí de malnutrición. Los niños evacuados al norte, a la región de Tohoku pudieron comer arroz, pero como era difícil cultivarlo en esa área de la prefectura de Yamanashi el 80% de nuestra dieta era soja. Pasábamos hambre todos los días, así que para soportarlo tomábamos jugo de caqui y vivíamos de choclo rancio. Cuando se ingiere choclo rancio se obtiene una violenta diarrea. Pero incluso eso era preferible a pasar hambre y lo soportábamos. Incluso recuerdo que mi padre me daba páginas de guía telefónica en lugar de pañuelos cuanto tenía flema.

Los padres de los niños evacuados iban a visitarlos ocasionalmente. Si alguno de los niños crecía particularmente mal a causa de la malnutrición los padres se lo llevaban con ellos. Como mi hermano se veía débil, mi padre fue por el y se lo llevó a Tokio. Yo parecía naturalmente fuerte y me quedé allí.

Avía una escuela pegada al templo local, pero no por eso tuvimos clases. Pasábamos el tiempo ayudando a las plantas vegetales y jugando. Los B-29 sobrevolaban las sombras del Monte Fuji todas las tardes y dividían la formación. Algunos aviones volando hacia Tokio y otros hacia Osaka. Todas las noches la dirección hacia Tokio se tornaba roja. Y así el 15 de agosto de 1945 llegó. En el calor intenso los niños éramos formados en línea para oír el informe del Emperador en la radio. Era verdad para todos los demás niños pero yo no entendía nada de lo que estaba diciendo. Recuerdo que todos los adultos y los profesores estaban llorando. La guerra y la evacuación habían terminado.

Los padres de los niños evacuados fueron uno tras otro a llevar a sus hijos a casa y yo envidiaba mucho a mis amigos que se iban a casa con sus padres. Solo y esperando me preguntaba “¿Papá y Mamá llegarán pronto?” Pero los únicos padres que aparecían eran los de los otros niños. Mi profesor me sugirió escribirles una carta, pero yo no sabía la dirección de su centro de evacuación. Finalmente sólo quedaban dos niños y yo. Los padres de los otros dos niños murieron a causa de las bombas así que nadie vendría por ellos. Entonces, dos meses después del fin de la guerra, mi madre y hermana fueron a recogerme. Recuerdo como si fuera hoy que mi hermana usaba una camisa roja. Al finalizar la guerra ellas estuvieron muy ocupadas y tuvieron que postergar el venir a buscarme. Como en Tokio había escasez de comida había un límite de migración, así que no podíamos vivir todos juntos como una familia. Nos fuimos a la casa de mi mamá en la ciudad de Sano, prefectura de Tochigi donde la familia de mi madre tenía un almacén. En ese momento yo estaba desnutrido así que no podía moverme demasiado, solo sentarme. Tenía los ojos caídos y casi no tenía energía para elevar mi voz. Mi tez era extremadamente mala y mi madre estaba muy preocupada por mi y me llevó al médico quien diagnosticó malnutrición. El centro de evacuación de la prefectura de Yamanashi no era capaz de alimentarnos bien y por eso yo tenía una salud delicada. Eso no fue debido solo a que no tenía suficiente comida. De todas maneras, yo tenía la comida preparada por mi madre todos los días y gradualmente crecí mejor y comencé a asistir a la escuela primaria de la ciudad de Sano.

El arroz fue racionado después de la guerra así que mi padre no pudo continuar con su tienda. La familia de mi madre tenía una gran variedad de bienes almacenados y mi padre los tomó y abrió una tienda de variedades. Había todo tipo de bienes que la gente usaba diariamente. Mi padre tenía a mi hermano mayor cuidando la tienta y mientras trabajaba estudiaba sus los textos escolares. En esos tiempos los libros escaseaban, no es necesario decir que se convirtió en el número uno de la clase. Así mi padre y mi hermano prosperaron.

Mi familia volvió a Kudan cuando yo estaba en quinto de primaria. En ese período posguerra la vida aun era difícil. Mis padres trataban de criar cinco niños y con la experiencia de manejar una tienda de arroz en los viejos tiempos; comenzamos a movernos en el mercado negro de arroz. Yo iba con mi padre a comprar y vender arroz. ¿Por qué me llevaba a mí, un chico pequeño, a trabajar en el mercado negro de arroz? Lo hacía porque le preocupaba que la policía confiscase el arroz. Si lo atrapaban traficando arroz el hubiera sido confinado y el arroz confiscado, así que mi padre pensó que si iba a comprar arroz con su hijo no sospecharían. Hay muchos momentos inolvidables como cuando él fue a comprar arroz al mercado negro y yo estaba con el, y la policía nos vio. El policía me veía a mí porque yo tenía el arroz. “¿De quién es este niño?” preguntó mirando alrededor. Mi padre estaba parado a mi lado y yo era igual a él. Supuse que el policía podría adivinar que era su hijo, pero mi padre dijo “Yo no conozco a este chico” Imagino que mi padre pensó que el policía no se atrevería a arrestar a un niño, pero para mi no fue un chiste, fue muy chocante. Mi padre, a quién yo amaba más que a nadie, diciendo que no me conocía me lastimo tanto que incluso ahora que he pasado mi Kanreki (cumpleaños Nro 61), aun tengo un pequeño dolor debido a ese recuerdo.

Otras veces yo iba solo al mercado negro. Vivíamos en Keihin Tohoku y ahí había mercados negros en Akabane y Omiya pero no teníamos mucha información sobre ellos. “Confiscaron el arroz en Utsonomiya. El precio del arroz estaba por las nubes. En Kofu cerraron el mercado, ya no podemos ir allí.” Escuchaba adultos susurrar así, hacían desaparecer el dinero, ponían el arroz en una bolsa y lo llevaban de vuelta a nuestra tienda. Así fue como aprendí, por experiencias como esta, no de libros de escuela. Estas experiencias fueron vitales más tarde cuando comencé con mi dojo – ¿Qué es un negocio? ¿Cómo trabajar exitosamente con la gente? – Son todas cosas que aprendí en esos tiempos.

Traducido por Nahuel Lombardi

Video Clase Abierta 2008

2009-07-22T13:13:00.007-03:00

Editado por Ezequiel García Luna.

Ver el video en youtube.

¡Felíz día del amigo!

2009-07-19T22:13:00.002-03:00

MORIHEI UESHIBA dijo:

"La forma de este mundo es magnifica; debemos actuar de tal forma que el estado pacífico del cielo se refleje sobre esta tierra, construir una familia unida y vivir mutuamente en paz."

O' Sensei M. U.

Este año Aikido Kobayashi Dojo celebra sus 40 años , al igual que los años en que el hombre llego a la Luna .

Yasuo Kobayashi en estos años a cosechado muchos amigos junto al Aikido , y de seguro cuando los astronautas 40 años atrás se alejaron de la Tierra deben de haber visto a nuestro planeta en un gran estado pacífico.

Hoy 20 de julio de 2009 quiero desearles MUY FELIZ DÍA DEL AMIGO !!! y que llenen de Paz este día junto a un amigo.

Sensei Daniel Picciola

Aikido kobayashi Dojo Argentina

2009-07-17T10:17:00.004-03:00

Aikido Kobayashi Dojo

Yasuo KobaYashi 8 vo Dan

Nació el 20 de Septiembre de 1936. Comenzó a estudiar AIKIDO en la primavera de 1954, fue UCHI- DESHI por años del Fundador del Aikido O'Sensei Ueshiba desde el año 1955 en adelante junto a Arikawa sensei, Yamaguchi sensei , Tamura sensei y el Señor Noro. Años más tarde, comenzaron su práctica de Aikido en el Hombu - Dojo, Yamada de Nueva York, el Señor Chiba y el Señor Kanai.

El 6 de Abril de 1969 inauguró su primer Dojo en Kodaira.

Sensei Yasuo Kobayashi fue instructor de Hombu - Dojo hasta el año 1972. En este tiempo Terry Dobson y Andre' Nocquet permanecieron tres años practicando en el Hombu.

Actualmente Yasuo Kobayashi continúa tomando exámenes tres veces al año en el Hombu - Dojo.

Aikido kobayashi Dojo ,después de 40 años, bendecido por el tiempo y su persona, actualmente cuenta con más de 150 Dojos con instructores en más de 80 países bajo su tutela.Además del régimen de Uchi - Deshi en Japón para estudiantes de Aikido.

Aikido Kobayashi Dojo Argentina

En el año 1993 Yasuo Kobayashi visitó por primera vez Argentina dictando un seminario internacional en la ciudad de La Plata.

Desde entonces, Aikido Kobayashi Dojo no ha dejado de visitarnos , ya sea por la presencia de el mismo Yasuo Kobayashi o su hijo Hiroaki Kobayashi (actual jefe de instructores de Aikido Kobayashi Dojo), junto a diferentes instructores y examinando a los futuros Danes practicantes de su Escuela aquí en América del sur.

¿Quienes somos?

2009-05-06T14:33:00.058-03:00

"UNION LA PLATA DOJO"
(Hacé click en la foto para ampliarla.)
DIRECTOR
SENSEI PICCIOLA DANIEL
ESTUDIANTES POR ORDEN DE GRADUACIONES
1º KYU
GONZALEZ SILVIA
GARCIA LUNA EZEQUIEL
DISCENZA GABRIEL
RUFFOLO MARTIN
2º KYU
URRUTIPI BAUTISTA
GONULENKO RUSLAN
PONCE FIGLIOZZI JERONIMO
DE MARIA RAUL
PISCICELI DIEGO
FAVA JUAN PABLO
3º KYU
ANTUNES CARLOS
DELGADILLO LAUTARO
4º KYU
LOMBARDI NAHUEL
GRILLO MAXIMO
PEREYRA PATRICIO
5º KYU
PEREZ VENTURINO DIEGO
BARRIOS ALFREDO
DALESIO SERGIO
ROGG ISIDRO
GORE ALFREDO
6º KYU
ALIANO ARIEL
LABRIN ALEJANDRO
GARCIA MUÑOZ LEANDRO
FERNANDEZ JUAN PABLO
DALESIO MARCELO
APAS MATIAS
7º KYU
MAISANO NATALIA
MELO JACKY
MELO JUAN IGNACIO
DOMES PAULA

8º KYU
ANDRADA F. FEDERICO

9º KYU
LARA ALVARO
LARA GONZALO

10º KYU
NAPOLEONE DANIELA
ALIANO JOAQUIN
LUJAN ANIBAL
MC CORMACK TOMAS
BARRIOS JULIO
ESCOBEDO NATALIA
ESCOBEDO JERONIMO

Aniversario de Daniel Picciola Sensei

2009-04-01T11:51:00.004-03:00

En el día del aniversario de Daniel Picciola Sensei como Instructor de Aikido, el 2 de Abril, los Alumnos de Unión La Plata Dojo lo saludan afectuosamente y agradecen su compromiso con el Arte y la practica, no dejando sus clases por ningun motivo, incluso asistiendo al dojo con lesiones y dolencias, una actitud y compromiso más que valorables y ejemplo a seguir.

Sensei Mario Acuña, dijo:

"Un instructor confiable es aquel que a tomado el compromiso de darles lo mejor a sus alumnos, busca, estudia; y se brinda por completo para que tanto él como sus estudiantes crezcan día a día. Un instructor confiable es consciente de sus limitaciones y por eso sabe que no debe dejar de entrenar y buscar.
Un instructor confiable, Sensei Daniel Picciola a sus estudiantes, aprovéchenlo."

Domo arigato gozaimasu.

El Aikido como ciencia

2008-11-21T19:52:00.006-02:00

No hace mucho el sensei les propuso a los practicamentes más "nuevos" que escribieran el por qué de querer practicar aikido. Es una pregunta interesante. Cada vez que comento en un nuevo círculo que lo practico, me preguntan si creo que con el aikido me podría defender de verme en la necesidad de hacerlo. Nunca entendí por qué relacionan tan directamente ambas cosas: aikido-defensa. El aikido bien prácticado (y si el adversario no porta una 9 mm) seguramente sirva para defenderse, pero ¿por qué la gente piensa que practico aikido para aprender a defenderme? Practico aikido porque me hace bien en el alma, por la superación personal en un arte concreto, por el microcosmos que el aikido es, porque ver una técnica bien realizada es bello a la vista... Entiendo que haya gente que quiera aprender aikido (o cualquier arte marcial) como sistema de defensa personal, pero creer que el aikido se limita a quebrarle miembros a alguien con un juego de palancas o que practicarlo nos hará perder el susto en los momentos de tener susto me parece tan solo una porción de lo que el aikido tiene para ofrecer. Creo que la idea de practicar aikido es la de no tener nunca que usarlo como sistema de defensa personal. Pero esto es una creencia personal. Let it be...

Exhibición de Aikido - 22/11/08

2008-11-10T15:51:00.011-02:00

El día Sábado 22 de Noviembre de 2008 a las 17:30 Horas se realizará en el club Unión Vecinal La Plata una Exhibición de Aikido a cargo de Daniel Picciola Sensei y sus alumnos de Unión La Plata Dojo. La misma se realizará en la sede del Club sita en la Calle 9 entre 69 y 70, La Plata.

¡¡Los Esperamos!!

Aikido, mi camino. Capítulo 2: Gente que conocí en Aikido I

2008-09-30T12:19:00.008-03:00

Parte 1: El Fundador Morihei Ueshiba

La primera vez que vi al Fundador, Morihei Ueshiba fue varios días luego de haberme anotado (en Hombu Dojo). El era bajo, pero ancho de hombros y macizo. Aunque el estaba viviendo en Iwama para esa época, el solía ir a Tokio y mostrarse en el dojo. Mi primera impresión de él (este hombre es el Fundador del Aikido) fue que debería ser el líder individual, pero… cuando O Sensei visitó el dojo, todos los uchideshi se alinearon para recibirlo en el camino de entrada.
El brillo en los ojos de O Sensei nos inspiraba. El hablaría sobre Kojiki (Crónicas del Japón antiguo sobre mitología japonesa.) y otras ideas espirituales de difícil comprensión sin detenerse hasta que nosotros sentíamos “no se va a detener nunca?” Sinceramente a veces quedábamos estupefactos. Hoy en día me arrepiento de que no hubiéramos prestado mas atención y escucháramos con detenimiento y tratáramos de comprender lo que nos decía, pero ya es tarde.

En otros tiempos el solía moverse como agua que fluye y nos mostraba todo tipo de técnicas. Algunas veces el nos llamaba la atención y otras veces nos extendía su mano para recibirnos como los mejores. Sin ninguna explicación el fácilmente arrojaba a algún compañero diciéndonos simplemente “miren y recuerden”

Yo fui arrojado muchas veces por O Sensei, por su mano y choque contra el tatami; Yo me concentraba en estar atento, pero sus técnicas eran diferentes. Estaba como si no pensara en nada pero aun así sus técnicas (de arrojar) me dolían. Muchas veces deje escapar un “ouch!” estaba tan sorprendido que un hombre en sus setenta años, aunque sea O´sensei, pudiera lanzar con semejante poder. “Si el realmente pierde contacto, me sorprende lo que podía hacer” (If he really cut loose, I wonder what he could do) Pensaba con preocupación.

De vez en cuando, O Sensei llamaba desde Iwama diciendo “¿Estoy enfermo, puede venir alguien?” Alguien era enviado y a mi me toco varias veces. Una vez ahí, recuerdo, O Sensei estaba fuera en el jardin con algun deshi luciendo demasiado saludable para estar enfermo.

“Ah, viniste tu,” y sonriendo nos servía torta.

En un principio no lo comprendía , pero luego me di cuenta que cuando O Sensei envejeció en soledad, él llamaba a sus jóvenes alumnos (deshi) para que lo visitaran diciendo que estaba enfermo.

En la primavera de 1955, una práctica especial fue dictada por yudanshas de todo el Japón en el Hombu Dojo. Varios instructores del Hombu se unieron a Sunadomari Sensei de Kyushu, Tanaka Sensei de Osaka, Hikitsuchi Sensei de Wakayama y de Tohoku, Shirata y Otake Senseis y otros junto a nosotros por una semana de práctica. El último día hubo una fiesta que contó con Shiod Sensei de Yoshinkan, Katori-Shintoryu’s Sugano Sensei, Fujita Sensei de Ninjutsu, Matsuo Sensei de Iaido y muchos otros notables artistas marciales. Senseis representativos de varias escuelas de Aikido también eran invitados junto con la plana mayor de la Armada Naval, todos en una velada agradable.

Durante este taller de una semana, algunas clases eran canceladas pero Kisshomaru Sensei parecía olvidarlo y yo debía ser el compañero de una mujer que tomaba clases privadas. Mientras yo instruía a esta mujer que era la esposa del presidente de una cierta compañía, O Sensei pasaba por el corredor y nos vio practicando. En cualquier otro momento el me hubiese reprendido a los gritos, pero al ver que mi compañera era una mujer, sus ojos se abrieron grandes y dijo “bien” y luego siguió su camino sin decir mas.

A menudo O Sensei nos daba demostraciones donde el sostenía un bokken o un jo en una mano y varios deshis también lo sostenían y trataban de sacarle el arma, pero él permanecía inamovible mientras que con una técnica el nos podía derribar a todos nosotros. Yo participe en varias demostraciones pero no tengo idea de cómo el podía lograr eso. Yo se que el estaba centrado y sus movimientos eran precisos pero era increíble lo que podía hacer.

O Sensei falleció el 26 de abril de 1969 pero varias semanas antes de eso, el había sido dado de alta antes y pudo permanecer en su cuarto privado en el Hombu Dojo. Los instructores del Hombu Dojo lo cuidaban, por las tardes nosotros los deshis practicábamos en silencio, y al anochecer lo cuidábamos. El solía quedarse dormido y a veces en las mañanas decia algo así “no pude dormir anoche porque alguien roncaba”

O Sensei podía sorprendernos de lo diferente en que era de las personas comunes. En su último año, el solía ser ayudado para subir las escaleras y algunas veces decía “Estoy enfermo” pero en el momento en que ponía un pie en la sala de práctica su espalda se enderezaba y él se veía perfectamente saludable y daba una explícita demostración. Pero una vez mas, al salir el debía ser ayudado por los deshis.

Luego vinieron los tiempos en que O Sensei debía ser ayudado para ir al baño. Lo sujetábamos por sus brazos pero nos tomaba todas nuestras fuerzas, era como levantar una piedra gigante. “Sensei, no podemos moverlo…”
“Ah, estoy lleno de ki …” luego el dejaba de extender su ki y podíamos sacarlo de la cama. O Sensei no era una persona común y corriente, eso es lo que logre entender. El tenía 86 años.

de traduccion propia

Frases

2008-09-19T16:35:00.011-03:00

Son un par de frases de O Sensei que encontro y tradujo nuestro compañero y amigo Nahuel Lombardi.

Cada uno de nosotros es un universo en miniatura, una capilla viviente.

Siempre debes practicar con felicidad.

El Aikido entrena el espíritu del hombre e invoca al espíritu de la paz.

EL progreso llega a aquellos que entrenan y entrenan; la confianza en técnicas secretas no te llevara a ningún lado.

El hierro esta lleno de impurezas que lo debilitan; a través del forjado, se convierte en acero y es transformado en una espada afilada. Los seres humanos se desarrollan de la misma manera.

Lastimar a un oponente lastimarse uno mismo. Controlar la agresión sin infligir daño es el Arte de la Paz.

Al Aikido no le interesa arrojar gente.
No tiene que ver con la indulgencia.
Su propósito no es tomar vidas.
Es el camino para unificar la mente, el cuerpo y el espíritu.

O Sensei
Ueshiba Morihei
Fundador del Aikido.

Hiroaki Kobayashi - 31 jo kata

2008-08-25T20:43:00.004-03:00

Para mas resultados y para verlo en pantalla completa click:
http://www.youtube.com/results?search_query=hiroaki+kobayashi&search_type=&aq=f

Hiroaki Kobayashi - 22 jo kata

2008-08-25T20:42:00.003-03:00

Hiroaki Kobayashi - 13 jo kata

2008-08-25T20:40:00.002-03:00

Ukemi, el arte de cuidarse

2008-07-28T11:29:00.008-03:00

Aikido es tan extenso, tan basto que es casi imposible prestar atención a cada elemento durante la practica, las posturas, los pies, el hanmi, los codos, la tensión en el Hara, la respiración...

La única forma de aprender es ir enfocándose en cada elemento y asimilando cada una de esas partes para luego intentar ensamblar el Todo, un Todo que como afirma el Holismo, es mucho mas que la sumas de esas partes; un Todo que no es ni mas ni menos que Aikido.
Por estas epocas he centrado mi atención en los Ukemis, las caidas, es la forma que tenemos de cuidarnos. Hay quien dice que hacer un Ukemi es un arte en si mismo, y creo que no esta muy equivocado. Es importante no hacer mucho ruido al caer ya que eso significa que nuestro cuerpo esta golpeando contra el suelo, hay que "pensarse como una pelota" para poder rodar, hay que pegar el mentón contra el pecho para asegurarnos que nuestra cabeza no golpeará el suelo o que nuestro cuello no hará un efecto "látigo". Un error muy común es cruzar las piernas cuando uno cae luego de recibir un Shihonage lo cual es un poco peligroso, especialmente para los hombres . Si se abren las piernas se aumenta la superficie de contacto y esto hace que se absorba mejor el impacto e incluso nos deja en una posición más cómoda para levantarnos rápidamente.
Creo que levantarse también es parte del Ukemi, es parte de la protección.
Hay clases que uno recuerda mas que otras, quizás tiene que ver con el estado de concentración de cada uno. Recuerdo una en particular que tuvimos que mudar el tatami a otro recinto porque se había roto el techo del nuestro y en esa clase practicamos como levantarnos sin exponernos a ser golpeados en el rostro, ahora cada vez que me levanto pienso en ese día, aunque no siempre lo aplico quizás porque estoy prestando atención a otra cosa o simplemente por holgazán :)

Durante las practicas uno realiza tantas caídas, y se levanta tantas veces, pero tantas! que esto se vuelve natural, y lo que nos es natural forma parte de nuestro temple y carácter. Esto no es ni mas ni menos que el legado que nos dejó; que regaló al mundo O´Sensei.

Lo que expreso en estas líneas es solo una impresion personal, no quiere decir que yo lo haga bien, o que esté bien lo que digo, solo intento plasmar lo que veo, siento, escucho e intento hacer en el Dojo, de corazón.

Aikido, mi camino. Capítulo 1: Creciendo I

2008-07-27T15:29:00.006-03:00

Parte 1: Nacido en Kudan

Nací en 1936 en Kudansakaue frente al santuario Yasukuni.
El 26 de febrero de 1936 un grupo de jóvenes oficiales intento un golpe para devolver el poder al emperador. Según cuenta mi padre, como nuestra casa se encontraba en la colina detrás del santuario Yasukumi, ese febrero vivimos aterrorizados por la constante amenaza de los soldados y sus armas mecánicas.

Soy el quinto hijo de una familia de ocho niños. Tenía cinco hermanos y dos hermanas, pero mis dos hermanos mayores murieron jóvenes y el menor murió al finalizar la guerra. Ninguno de nosotros gozaba de buena salud.

Mi padre, Kinshiro Kobayashi, llegó a Tokio después de graduarse en la escuela primaria de la Prefectura Tochigi y abrió una tienda de arroz en Kudan. Había días en que no decía una sola palabra. Realmente no recuerdo que haya estado particularmente ocupado y tampoco tengo malos recuerdos de él. Era un comerciante; todo lo que tenía estaba atado a su negocio de arroz, así que era allí donde el ponía toda su energía. No era un erudito, pero se necesita una mente afilada para sostener un negocio. Cuando yo nací nuestra familia era próspera, así que nos alcanzaba el dinero. Mi padre se encargaba de proveer a la Guardia Imperial, así que estábamos bien económicamente. Todos mis hermanos y hermanas crecimos en un ambiente de riqueza con criadas y niñeras para cada uno. No recuerdo haber sido pobre en mi juventud.

Recuerdo a mi madre como una mujer fuerte y hermosa. Todos en el barrio decían que era la más linda. Era muy trabajadora, debe haber sido por eso que no jugaba mucho con migo. Desafortunadamente cuando yo era alumno de primer año de la secundaria, debido a la falta de higiene de la era posguerra, ella murió de disentería.

Traducido por Nahuel Lombardi

Unión La Plata Dojo

Campamento de Verano 2012

Saludo de Sensei Picciola

Feliz Navidad y próspero 2012

¡Felicitaciones!

Nacimiento de O´Sensei

La Plata Marcial 2011 FOTOS

La Plata Marcial 2011. Adelanto.

Agradecimientos La Plata Marcial 2011

La Plata Marcial 2011

Nota dedicada a los practicantes de Aikido

Felicitaciones a los graduados

Aikido, mi paso... Paula Domes

¿Por qué?

¿Por qué practicamos?

Aikido y el Dojo. por Silvia Gonzales

La Lección del Agua (2da Parte) Aplicación

La Lección del agua (1ra Parte)

La Plata Marcial 2011.

Aikido Calgary Aikikai

Un descubrimiento

Mi paso por Aikido y nuestro Dojo

VIAJE A CANADA

Aikido 8 años

Aikido por Raúl de María

Irimi, miedo, awase

JORNADA DE INVIERNO 2011

Omura

Desde afuera

Tambien mi camino...

49th All Japan Aikido ::: 2011

Aikido Zen

EL AIKIDO EN MI VIDA

AIKIDO ULPD :::: UKEMI

Compañeros de práctica

FELICITACIONES A LOS COMPAÑEROS QUE RINDIERON EXAMEN

Fallece Koichi Tohei Sensei a los 91 años.

A las 9:41 de esta mañana en Japón falleció el gran Maestro Koichi Tohei, de 91 años. De los primeros alumnos de O,Sensei y difusor del Aikido en Norte América.

Segun informa la Ki Society, hace dos semanas tuvo molestias en el pecho y eso lo condujo a terapia intensiva dos veces, saliendo cada vez con si Ki fortalecido. sin embargo su corazón se fue debilitando de a poco hasta esta mañana que falleció.Una gran pérdida para el Aikido.

JORNADA DE OTOÑO 2011

Memoria de mi paso por Aikido

ARREGLOS DEL DOJO Y BRINDIS INAUGURAL

Awase

COMIENZAN LAS CLASES EN 2011.

FELICIDADES

LA PLATA MARCIAL ::::: 09 AIKIDO

LA PLATA MARCIAL ::::: 08 TAEKWONDO

LA PLATA MARCIAL ::::: 07 KOBUDO

LA PLATA MARCIAL ::::: 06 KENDO

LA PLATA MARCIAL ::::: 05 KARATE

LA PLATA MARCIAL ::::: 04 KEMPO

LA PLATA MARCIAL ::::: 03 SIPALKI

LA PLATA MARCIAL ::::: 02 KUNG FU

LA PLATA MARCIAL ::::: 01 IAIDO

Fin de año con todo!!

UNION LA PLATA DOJO ::: LA PLATA MARCIAL 2010

Unión La Plata Dojo con Sensei Tissier

LA PLATA MARCIAL 2010

Haru 2010 - Práctica de Primavera

Filosofía, caracter, práctica

UNA CLASE de AIKIDO 2010 en ULPD

Fotos Clase Aikido 2010

Fotos Clase Aikido 2010 19 hs

Sangen: Triángulo, Círculo y Cuadrado

Aikido es verse en el otro.

Aikido: El camino correcto

Clase Abierta de Aikido 2009 (3/3) Última parte

El aikido, mi filosofía

Clase abierta de Aikido 2009 (2/3)

Ki Musubi No Tachi

Clase Abierta de Aikido 2009 (1/3)

Cuando viene un visitante

13 JO NO KATA

Mi paso por Aikido

Reflexiones Aikidokas

Inicio de clases 2010

¡Felicidades!

Actividades hasta fin de año

Suburi

El lenguaje infinito del aikido

Segun informa la Ki Society, hace dos semanas tuvo molestias en el pecho y eso lo condujo a terapia intensiva dos veces, saliendo cada vez con si Ki fortalecido. sin embargo su corazón se fue debilitando de a poco hasta esta mañana que falleció.

Una gran pérdida para el Aikido.